朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
右都督的省称。《三国志·吴书·朱然传》：“（孙）权与蜀克期大举，权自向新城，（朱）然与全琮各受斧钺，为左、右督。”都督，统军大将。《三国志·吴书·孙权传》：“瑜、普为左、右督，各领万人，与备俱进，遇于
对辅佐大臣的泛称。《后汉书·郎顗传》：“元精所生，王之佐臣，天之生固，必为圣汉，宜蒙特征，以示四方。”
即“稽察宗室御史处”。
官名。《周礼》春官之属有冯相氏，中士二人，下士四人，掌天文星历推算之事。北周春官府太史中大夫所属有冯相上士，正三命;冯相中士，正二命。职掌与《周礼》的冯相氏同。参见“保章上士、中士”。
审判参议机构。唐置，《新唐书·刑法志》说：“穆宗童昏，然颇知慎刑法，每有司断大狱，令中书舍人一人参酌而轻重之，号‘参酌院’。”其后大理寺少卿崔杞上言， 以为参酌之名不正，遂罢废。
官置名。北宋神宗熙宁九年(1076)，合并熟药库、合药所及市易务卖药所置，或称修合卖药所，隶太医局，掌修合、出售药物以供民间治病。元丰(1078—1085)改制后，隶太府寺。徽宗政和四年(1114)，
官署名。元朝地方监察机构。设于世祖至元六年(1269)，置司彰德路(今河南安阳)，监治顺天、真定、顺德、洛滋、彰德、卫辉、怀孟、南京等路，设使、副使等。十五年，移司于汴梁路 (今河南开封)，又称南京按
官名。北魏置，掌管与少数民族交往的事务。《魏书·崔挺传》：“(挺)拜中书博士，转中书侍郎”，“转登闻令，迁典属国下大夫。”孝文帝太和十七年(493)职员令未载。参见“典属国”。
官名，也写作“雍太宰”。西汉置，皇帝祭祀五畤时掌供熟食之祭品。《汉书·百官公卿表上·奉常》：“奉常，秦官，掌宗庙礼仪……有廱太宰、太祝令丞、五畤各一尉。”注：“如淳曰：‘五畤在廱，故特置太宰以下诸官。
爵名，也写作上执珪或执珪。春秋战国时楚国置，为爵的最高一级。《战国策·齐策二》：“陈珍为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜。起而问：‘楚之法，复军杀将，其官爵何也？’昭阳曰：‘官为上柱国，爵为上执圭。’”又《