朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
官名。十六国前燕置。《晋书·慕容垂载记》： “ (慕容) 俊将图兼并之计，以慕容恪为辅国将军，慕容评为辅弼将军，阳鹜为辅义将军，慕容垂为前锋都督、建锋将军，简精卒二十余万以待期。”
军官名。宋代殿前司所属有雄勇军，军置都指挥使；军下分若干指挥，每指挥置指挥使。见《宋史·兵志一》。
即“延昌宫南面行宫都部署司”。
官名。太平天国设置，属东王府，员额二百四十人，官阶为职同将军。参见“典乐”。
官名。春秋战国时置。《吕氏春秋·季夏纪》：“令渔师伐蛟取鼍，升龟取鼋”。高诱注： “渔师，掌渔官也。”唐朝都水监河渠署置长上渔师十人，短番渔师、明资渔师百二十人。官名，掌鱼。《吕氏春秋·季夏纪》：“是
军事指挥官名。国民党政府在抗日战争结束以后，以兵团为军队的一级编组，相当于集团军，下辖数个军或师，以兵团司令统率之。
官名。南齐沿南朝宋置东观，为学术研究机构，设东观学士，见《南史·齐高帝纪》;又有东观待诏，司马宪曾任此职。参见“东观祭酒”。
指左校尉和右校尉，皆武官名，属将军，掌领屯卫兵。《后汉书·耿弇列传》：“（国）又上言宜置度辽将军、左右校尉，屯五原以防逃亡。永平元年卒官。显宗追思国言，后遂置度辽将军，左右校尉，如其议焉。”《汉书·张
官名。北齐度支尚书所属有右户曹，“掌天下公私田宅租调等事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。
春秋时期诸侯对神的自称。天子对神称臣，诸侯为天子之臣，对神则称曾臣。《左传·襄公十八年》： “晋侯伐齐， 将济河”， “而祷曰： ‘节环㤑恃其险，负其众庶，弃妇背盟，陵虐神主。曾臣彪将率