即“质子”、“任子”，三国时始连称。《三国志·卫��传》裴松之注引《魏书》： “时关西诸将， 外虽怀附，内未可信，司隶校卫钟繇求以三千兵入关，外托讨张鲁，内以胁取质任。”三国两晋南北朝时，征戍将领、地方长官、少数民族首领向君主、上司提供人质，或军阀集团间互相提供人质，已形成制度。其人质称质子、任子或质任，或由任子馆、保官等机构看管，或委以官职。纳质者如军败降敌或反叛，质任要受惩罚或被斩首。《陈书·后主纪》： “诏曰：‘中岁克定淮泗，爰涉青徐，彼土酋豪，并输罄诚款，分遣亲戚，以为质任。今旧土沦陷，复成异域，南北阻远，未得会同”，“外可即检任子馆及东馆并带保任在外者，并赐衣粮，颁之酒食，遂其乡路，所之阻远，便发遣船仗卫送，必令安达。若已预仕宦，及别有事义不欲去者，亦随其意。”
官名。西魏恭帝三年 (556) 仿《周礼》司救置，北周沿置。地官府师氏中大夫属官，下设司救中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“司救”。
官署名。民国初置，附设于平政院，但独立行使其职务。其职权有三：1、于人民未陈诉之事件，得依《行政诉讼条例》之规定，向平政院提起行政诉讼；2、依《纠弹条例》纠弹行政官吏的违反宪法、行贿受贿、滥用
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十一班，拟电威将军等号，大通三年(529)定制后，改拟武猛将军等号。
官名。《周礼》夏官之属有挈壶氏下士六人，掌军中悬壶、悬辔、悬畚以指示水井、军营、军粮之所在;并用漏水壶计算时间轮流更换击柝与警卫的人。北周依《周礼》置司辰中士，正二命;司辰下士，正一命。属夏官府兵部中
官名。元置，秩从四品，员额四人，为武备寺的佐官。
春秋战国乡一级行政官员统称。《管子·大匡》： “凡庶人欲通，乡吏不通七日，囚。”乡一级行政官员的总称。《管子·大匡》：“凡庶人欲通，乡吏不通七日，囚。”注：“庶人有所陈诉通于君，乡吏抑而不通（报），事
僧号。藏语音译。意为“上师”，乃喇嘛教对僧侣之尊称。十五世纪宗喀巴所创立的黄教传布到西藏、蒙古，至清朝则有驻京喇嘛、藏喇嘛、番喇嘛、游牧喇嘛之名。
科举制科之一。隋代设置，属于吏治类科目。大业三年(公元607年)诏举。参见“制科”。
官名。北齐置，见“左右龙署令丞”。
官名。北周置。夏官府兵部中大夫属官，员二人，统武环兵，下设武环率上士、武环倅长下士以佐其职。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。《周礼》夏官之属有环人下士六人，掌致师(挑战)、察军中奸慝，环巡邦