典闱
女官名。隋炀帝始置，为司闱之佐，协掌宫闱管键之事。唐、宋、金、明历朝沿置。明永乐后尽归其职于宦官。参见“二十四典”。
女官名。隋炀帝始置，为司闱之佐，协掌宫闱管键之事。唐、宋、金、明历朝沿置。明永乐后尽归其职于宦官。参见“二十四典”。
1615—约1695明末清初安徽休宁人，字訒庵。明诸生。壮年弃科举，殚究经史百家，尤嗜岐黄之书，采诸家之长，辑为《本草备要》、《医方集解》。本草则字笺句绎，医疗则诠症释方，兼百家之论辨。另著有《素灵类
宋建宁建阳(今属福建)人，字子复。好学善属文。绍兴进士。知诸暨县，被荐为校书郎，累迁起居郎兼直学士院。见知于孝宗，屡有论奏，曾言防御金人之计。孝宗嘉其志。后出知台州。淳熙十二年(1185)以纵容军人盗
元京兆鄠县(今陕西户县)人。官至开府仪同三司、中书左丞相、监修国史。至正三年(1343)，诏修辽、金、宋三史，为总裁官。
书名。清邓廷桢监修，李振庸等纂。二百六十卷，首六卷。道光九年(1829)成书。悉从《江南通志》体例，分舆地、河渠、食货、学校、武备、职官、选举、人物、艺文、杂类十志。搜采广博，考订详实，条理井然。有道
即“经正女学”。
北宋张载的伦理学说。为“民吾同胞，物吾与也”(《正蒙·乾称上》，即《西铭》)之简称。认为“乾称父，坤称母”，天地是人、物之父母，天地之体即人、物之体。应将一切人视为手足，将万物视为朋友，对老、幼、弱、
东汉常备屯兵。属扶风都尉统领，驻屯雍县(今陕西凤翔西南)，卫护园陵。应劭《汉官仪》：“京兆虎牙、扶风都尉以凉州近羌，数犯三辅，将兵卫护园陵。扶风都尉居雍县，故俗人称雍营焉。”亦常出征伐。安帝永初四年(
书名。北宋张载著。九卷。用儒家圣功正道启蒙后学，故名。系作者“历年致思之所得”，门人苏昞会归义例，仿效《论语》、《孟子》篇次章句，以类相从，为十七篇。熙宁九年(1076)成书。明沈自彰收入《张子全书》
见“健儿”。
明太祖朱元璋语录汇编。胡广等编纂。永乐十六年(1418)成书，与《太祖实录》同进。十五卷。万历三十年(1602)，吕本校订刊印，改为六卷。凡五十一子目。参见“皇明宝训”。明太祖实录 书名。明官修。二百