沮渠氏

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• 南阳府

  元至元八年(1271)升申州置，治南阳县(今市)。辖境相当今河南崤山、熊耳山以南，汝州、舞阳、桐柏等市、县以西地区。明清缩小，北境只到今方城山、伏牛山一线。元属河南江北行省，明清属河南省。1913年废

• 末嬉

  即“妹喜”。

• 观津县

  西汉置。治今河北武邑县东南观津。始属清河郡。后改属信都国。东汉属安平国。北魏改“观”为“灌”。北齐天保七年(556)废。隋开皇十六年(596)复置观津县。属冀州。大业初废入蓨县。

• 摩诃止观

  佛教书名。隋智��述，弟子灌顶笔录。二十卷(一作十卷)。旨在以“止观”阐发天台宗“一切诸法，皆由心生，因缘虚假，不实故空”之教义。与《法华玄义》、《法华文句》并称“天台三大

• 五纪

  ①记录天时的五个概念。《书·洪范》：“五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。”中国古代天文学以日行一周天为一岁，划周天为三百六十五度有余，以日行一度为一日，月行三十度有余为一月，日月运行于

• 王士祯

  1634—1711即王士禛。清山东新城(今桓台)人，字贻上，号渔洋山人。顺治进士。康 熙 十 七 年(1678)官侍读，入值南书房，纂修《明史》。三十七年擢左都御史。次年，下议裁减吏部、都察院冗员，力

• 哈剌奴儿

  即“哈剌鲁”。

• 武亿

  蕴蓄宏富，根底深厚，尤长于金石与群经考证。著有《群经义证》、《经读考异》、《金石三跋》、《金石文字续跋》、《授堂札记》、《授堂文钞》等。

• 熟户

  中国历史上对邻近汉人或与汉人杂居的少数民族居户之称谓。以其受汉文化、风俗、习惯影响较大，故称。如唐末迁居于陕甘地区的党项部落，凡临近汉族地区或入居州城与汉族杂居者，受汉族影响较深，主要从事农业、手工业

• 锉

  木工和建筑工具。新石器时代出现原始制陶业，同时出现陶锉，用陶土烧制，上有许多尖齿，用来锉削木料。后随着铁制工具的出现和发展，才发展为现代铁制的锉。