①(1159—1223)南宋漳州龙溪(今福建漳州)人，字安卿，号北溪，世称北溪先生。朱熹守漳州，他曾受教诲，此后为学益力。推崇朱熹学说，称朱注《四书》及其《近思录》是“圣贤传心明道之要法，学者造道成器之大端”。认为“太极”即“天理”，“仁”是“天理”的全体，“惟此心纯是天理之公”。嘉定中，以特奏恩为泉州安溪主簿，未赴任。卒谥文安。著有《字义》、《北溪大全集》等。②(约1482—1544)明苏州长洲(今江苏苏州)人，字道复，号白阳山人。喜绘画，师法文征明。习山水，尤工花卉，善楷书、草书。后书《五经》镂版，声名大起。与徐渭(号青藤)齐名，并称“青藤、白阳”。晚年游东南，寄情山水以终老。著有《陈白阳集》。
1862—1899清末山东泗水人，原名逢明。游民出身。光绪二十四年(1898)至长清习“神拳”，为当地义和拳重要首领。后退至茌平、平原一带，与禹城义和拳首领心诚和尚互为声援。次年率团众千余至平原县杠子
?—前758春秋时楚国国君。公元前763—前758年在位。号霄敖。熊仪子。死后子熊眴继位。
见“终军”。
1200—1262元济南(今属山东)人，本名嶷，字孟方，小字黑马。刘伯林子。太祖十七年(1222)，袭为万户。太宗元年(1229)，为平阳、宣德等路管军万户。从征回回、河西诸国。五年，参与三峰山之役，
①(657—746)唐汝州襄城(今属河南)人。家富财，好宾客。景龙初，为铜鞮令，时临淄王李隆基(玄宗)为潞州别驾，他倾心结纳。及隆基立为太子，召授宫门大夫，累擢左御史台中丞。玄宗即位，建言去太平公主，
又名三山街礼拜寺。中国伊斯兰教古寺之一。在今江苏南京。始建于明洪武年间。宣德初毁于火，宣德五年(1430)，郑和奏请重修。明世宗时，赐名净觉寺。明末清初，伊斯兰教学者王岱舆、刘智、伍子先等人的宗教学术
宋杭州钱塘(今浙江杭州)人，字用敏。绍兴间，以通直郎签定江军节度判官厅公事。博洽好古，深通篆籀。著有《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷。其书以吕大临《考古图》、王黼《宣和博古图》为本，广为辑录。所释诸器之
位于今河北井陉县苍岩山。敞肩石拱桥。苍岩山为隋炀帝女南阳公主祝发处。桥为福庆寺主体工程之一。寺建于隋，桥之创建年代不详。今桥跨度为三丈二尺，矢高约一丈，两边小拱跨度为五尺四，矢高二尺七，桥建于巉崖峙立
殷墟甲骨文作大戊。商王。名密。太庚之子，雍己之弟。大戊是庙号。即位后以伊尹之子伊陟为相。在位时“殷复兴，诸侯归之，故称中宗”(《史记·殷本纪》)，而卜辞中有“中宗祖乙”，未见称大戊为中宗。卜辞中大戊之
1321—1367元泰州白驹场(今江苏大丰境)人。原名九四，盐贩出身。至正十三年(1353)春，与弟士德、士信及李伯升等率盐丁起兵反元，克兴化。五月，克高邮。次年正月，称诚王，立国号大周，年号天祐。十