南宋慈溪(今属浙江)人，字东发，学者称于越先生，门人私谥文洁先生。宝祐进士。历官吴县尉、史馆检阅、广德军通判、抚州知州、江西提点刑狱、浙东提举常平等。因好直言，屡被罢黜。曾参与修宁宗、理宗两朝国史、实录，改革社仓法，禁止淫祀。宋亡后，隐居宝幢山，饿死。为学虽继承程、朱，但对其观点多所修正。认为“道”非“遗落世事”、超出天地人事之外(《读论语》)，谓“道者，大路之名，人之无有不由于理，亦犹人之无有不由于路”(《东发讲义》)，以“大路”释“道”。反对侈谈人性，谓“何今世学者言性之多也”(《读论语》)。批评“生知”说和“静坐”之修养方法，强调躬行，提出“言之非艰，行之为艰”。否认儒家道统说，指出所谓“十六字心传”乃“面相授受之密传”。著有《黄氏日抄》、《古今纪要》等，为考订经史子集之作。
官名。(1)西周置。《周礼·地官·乡师》：“及葬，执纛以与匠师御柩而治役。”郑玄注：“匠师，事官之属，其于司空，若乡师之于司徒也。乡师主役，匠师主众匠，共主葬引。”(2)春秋鲁置，掌管工匠。《国语·鲁
见“宛朐县”。
407—453即刘义隆。南朝宋皇帝。公元424—453年在位。小字车儿。武帝第三子。晋末，封彭城县公，历官至荆州刺史。宋永初元年(420)封宜都王。景平二年(424)，少帝废，为司空徐羡之、尚书令傅亮
即“博尔赤”。
明代在征收俵马中由本色改折银两，称折俵马。始于成化年间。最初所占比例不大，后逐渐增多，万历中期之后，南方全部改折，北方占十分之七。
官名。(1)唐代十二卫所领翊卫府长官，各置一员，正四品下，领本府之属以宿卫，总其府事。(2)唐代太子左右卫率府所领翊府长官，各置一员，从四品上，领本府之属以宿卫，总其府事。永徽三年(652)改旅贲郎。
官署名。三国魏末相国府僚属诸曹之一，长官为属。西晋初不置，司马睿镇东大将军丞相府复置，长官为参军。南朝罢。
霸或作魄。周代历法名词。月相之一。近代王国维认为古人分一月之日为四分，既死霸为二十三日以后至于晦日。也有学者主张定点说，如以既死霸为二十九或三十日，还有别的不同说法。
一作赵至忠。辽进士。曾任翰林学士、修国史。兴宗时投奔宋朝，先后献《辽地图》及《杂记》、《契丹国俗官称仪物录》、《契丹蕃汉兵马机密事》并《契丹出猎图》等。宋授黄州通判、殿中丞、国子博士等职，并赏赐银绢。
地名。今河北沽源县东、滦河上源闪电河一带。因遍地生长金莲花，故名。为金帝避暑地，建有景明宫。元宪宗元年(1251)，忽必烈受命出镇漠南汉地，置藩邸于此。