书名。金末元初人※元好问所编金代诗人诗词集。凡10卷，附《中州乐府》1卷。因作者多集中于中州一带，故名。成书于金亡以后。是集选录金显宗、章宗及金代249人的诗词，凡2261首。选录标准在于借诗以存史，故有的作者被选进百首，有的仅录一二首。编辑时，凡当时在世者的作品均不入选，因而金末许多文人的作品未被录存，惜未成一代文萃。集为每个作家撰有小传，或详记其生平，或传述其名句，评论其诗歌;还常在小传中附载有关他人事迹，或附记其它事实，对某些历史事实加以论断。少数作品对金代社会黑暗面貌有所暴露，是研究金代诗词和历史的珍贵资料。其遗漏作品，可阅元人房祺编的《河汾诸老诗集》。有《四部丛刊》影印元刻本，明汲古阁刊本、中华书局1959年标点本。
古地名。汉之西海郡居延故城所在地。元至元二十三年(1286)，以西夏黑水镇燕监军司改置，立总管府，治所在亦集乃城(今内蒙古额济纳旗东南哈拉浩特，即黑城)，属甘肃行省。明初，明朝与北元曾在此多次激战。洪
金宗室。女真族。完颜氏。银青光禄大夫胡速鲁子。年15，事太宗为左奉宸。皇统二年(1142)，充护卫，授武器署丞，累官肇州防御使。大定(1161—1189)初，为元帅右都监，曾率部参与镇压契丹起义军。后
古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火，认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时，其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物，必经巫师以火净化;人死后，死者生前所用物品以及其亲属，均
?—1659清初将领。蒙古敖汉部人。萨尔图氏。崇德六年(1641)，清军围锦州，与台吉诺木齐、武巴什等出城降，授世职牛录章京。编入蒙古镶蓝旗。旋授甲喇额真。顺治元年(1644)，随清军入关镇压李自成农
?—1923甘肃卓尼藏族高僧。出生于官员家庭，少年时起历在相拉巴尊前及拉卜楞寺学经，闻习显密经典，多有成就。曾赴蒙古朝拜帕莫神殿，三次朝拜塔尔寺，多次在拉卜楞寺讲经传法，声誉遍及卫、藏、康三区。曾应班
见“西阳蛮”(696页)。
?—1755清朝大臣。满洲正黄旗人。赫舍哩氏。大学士希福曾孙。雍正元年(1723)进士，授庶吉士，散馆编修。十二年(1734)，充日讲起居注官，迁侍讲。十三年，命在尚书房行走。乾隆元年(1736)，转
书名。内蒙古地方志之一。张鹏一编纂。民国六年(1917)成书。手抄本，2册。分6部分：1.建置沿革、鄂尔多斯七旗;2.山川池泊、河套内外诸山，套地黄河诸水;3.职官，历代职官;4.屯垦、汉、隋唐屯垦、
?—1874清朝将领。索伦人。姓敖拉氏。世居巴彦街屯，隶西布特哈镶黄旗。咸丰三年(1853)，从征江南，镇压太平天国运动。十一年(1861)，官记名副都统，赐号法什尚阿巴图鲁。同治元年(1862)，授
即“冉闵”(564页)。