久若禄益坚赞

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• 寿福院

  见“寿福总管府”。

• 毛拉·比拉勒

  约1823—1899清代新疆维吾尔族诗人、历史学家。一译毛拉·比拉利。全名毛拉比拉勒·本·毛拉玉素甫。笔名纳孜姆。宁远(今伊宁)人。出身于靴匠(一作书记员)家庭。幼年时受父亲启蒙教育，养成好学深思习惯

• 刻木棒

  苗族用以刻上原始表意符号的木棒。盛行于贵州东南部地区。有开亲木及巫辞木二种。凡男女结亲，则在开亲木上刻有礼单，表明所索要的白银、骡马、水牛、花布、煮饭用的铜鼎罐、挑妈妈饭的箩筐、鸭、蛋、盐、茶、糖等的

• 凡担章京

  官名。满语音译。“凡担”，亦作“法一丹”，意为“仪仗队”，“章京”意为“有职守之官”。清初御前仪仗队的主持人。清崇德元年(1636)，太宗皇太极曾谕，驾下旗鼓，今后不许再称“旗鼓”，满洲称“凡担章京”

• 乌古论谊

  ?—1213金大臣。本名雄名。女真族。乌古论氏。节度使元忠子。大定八年(1168)，娶海陵王女为妻。妻卒，二十一年(1181)，继娶完颜允恭女广平郡主。历仕宫卫，二十六年(1186)，授同知澄州军州事

• 什拉乌素河

  河流名。蒙古语意为黄水。也称白渠水。位于内蒙古中部，发源于凉城县蛮汉山，流经呼和浩特，入土默特左旗，汇于大黑河。明清时期为蒙古土默特游牧之地。

• 罗卜藏素诺

  见“罗卜藏舒努”(1421页)。

• 珉德

  明代四川马湖府土官。彝族。土知府安济侄。继袭马湖府(治今四川屏山县)土知府后，于洪武七年(1374)，遣弟阿穆上表贡马，因未亲至，太祖朱元璋以“非奉上之道”为由，拒收贡马。十二年(1379)，复进香楠

• 木鼓舞

  苗族传统舞蹈之一。源于祭祀祖先时所跳的一种舞蹈。“刳长木空其中，冒皮其端为鼓。使妇人之美者跳而击之。”(《苗防备览》)。有单人、双人舞之分。单人舞时也另由一人击鼓腰打着拍节，一人则边舞边击鼓。鼓之大小

• 胡里纲

  见“蒙古纲”(2326页)。