乌由罕
明代蒙古称谓。亦作乌雅罕、乌由浑。均为蒙古语音译。为蒙古太师、丞相等※赛特领主之妻的尊称。与※阿哈(阿噶)相同。《武备志》、《登坛必究》意译作“娘子”。如永谢布领主※亦思马因太师之妻称为郭罗泰乌由浑。※俺答汗3岁时曾就养于额伯凯乌由罕之手。
明代蒙古称谓。亦作乌雅罕、乌由浑。均为蒙古语音译。为蒙古太师、丞相等※赛特领主之妻的尊称。与※阿哈(阿噶)相同。《武备志》、《登坛必究》意译作“娘子”。如永谢布领主※亦思马因太师之妻称为郭罗泰乌由浑。※俺答汗3岁时曾就养于额伯凯乌由罕之手。
见“失话”(590页)。
解放前云南独龙等一些少数民族用以判断盗窃等案件一种习惯方法。独龙族人视盗窃为最可耻之事，若发现偷盗嫌疑，经家族长调解未决，便用铁锅把水煮开，再放进蜂蜡和一块石子，被告者要伸手将锅内石子取出，若手被烫伤
藏族古部名。见于《元史·世祖纪》。元代分布于威州(属宣政院辖地，在今四川阿坝地区汶川县一带，治汶川西北)汝凤川。元至元七年(1270)五月，汝凤川番族8千户内附，其酋长入朝，授宣命，赐金符。
1875—1940清末民国时期蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。博尔济吉特氏。色丹那木济尔长子。光绪十七年(1891)，金丹道教起事，在拉西理和德力根保护下，乘夜越墙逃出贝子府，至奉天。清廷派军并调昭乌达盟各
1880—1936革命烈士。原名肖福祯。四川成都人。回族。家贫，幼聪颖，勤奋，就读于成都清真西寺，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典。结业后任该寺开学阿訇。1923年任中坝县清真寺阿訇，举家迁此。1935年4
壮语音译，意为“百姓”。壮族平民称谓。从唐至清流行于广西左右江流域。南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》载：广西左右江溪洞，除土官以外，平民谓之“提陀”。有独立的家庭经济，按其家人口多少向土官领耕“份地”，
1123—1189即金世宗，本名乌禄。后改名雍。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打孙。睿宗完颜宗辅子。皇统年间(1141—1149)，依宗室子例，授光禄大夫，封葛王，为兵部尚书。天德(1149—1153)初
见“道州蛮”(2299页)。
金大臣。本名左靥。自号冷岩。女真族。完颜氏。学者※完颜希尹孙，昭武大将军把答子。海陵王贞元二年(1154)，袭祖谋克。世宗即位，充符宝祇候，授通进，任彰德军节度副使，历迁北京(今内蒙古宁城县西北大明城
?—951辽皇族。字欧辛，又作沤僧、呕里僧、呕里僧王。契丹族。辽太祖弟※耶律安端子。史载其长于心计、善骑射。大同元年(947)，太宗德光猝死军中，随军将臣拥世宗耶律阮在柩前继位，淳钦太后将兵抗击。纷争