词语站>历史百科>民族起源>人皇王奔唐

人皇王奔唐

有记为“人皇王归唐”。契丹建国初期的王位之争。人皇王为辽太祖耶律阿保机长子耶律倍。契丹开国时,神册元年(916),倍被立为皇太子。后他献计灭渤海,天赞五年(926),渤海亡,改东丹国,封其为人皇王,主镇东丹,故世又称其为东丹王。东丹国组建不久,当年七月,阿保机自东丹驾还,行至扶余,病发而卒。淳钦皇后遂称制,主军国事。倍闻父死,急赴行在奔丧。至,见弟耶律德光早到,而母淳钦后又钟爱德光,佯称有先帝遗旨;时德光为天下兵马大元帅,总柄军权,倍知母欲立德光,乃谓公卿曰:“大元帅功德及人神,中外攸属,宜主社稷。”与群臣请于淳钦后,主动让位,德光遂即皇帝位,是为契丹第二代皇帝辽太宗。太宗即位后,疑倍有二心。乃调倍离东丹,以东平为南京,徙居之,并尽迁其民;又置卫士阴伺其动静。后唐明宗李亶见其兄弟不和,遂遣人持书跨海密召倍,一而再至,倍下决心,谓左右曰:“我以天下让主上,今反见疑,不如适他国,以成吴太伯之名。”乃刻诗于木,立于海上,诗曰:“小山压大山,大山全无力,羞见故乡人,从此投外国。”(引均见《辽史》卷七十二)遂携高美人,载书浮海而去。唐明宗以隆重的天子仪卫迎倍,并以庄宗后夏氏妻之,赐姓名东丹慕华,改瑞州为怀化军,拜其为怀化军节度使、瑞慎等州观察使。后又改赐姓李,名赞华,移镇滑州,遥领虔州节度使。

猜你喜欢

  • 师古

    即“李师古”(1031页)。

  • 南察里

    “察里”,契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”,或“乡”)的名称。属※涅刺部。

  • 宣慰司架阁管勾

    官名。为宣慰使属员。元代置,秩正九品。参见“宣慰使”(1747页)。

  • 鄂温克、鄂伦春语音译。亦译作“着”、“朱”等。含义有二:(1)家、家庭或同一个※撮罗子里的人,是对父系小家庭的称呼。一般以父母和子女两代人组成,少数包括三代人,最多的为四代人。男子中的长辈是家庭中的主

  • 沙陀

    古族名。一作沙陁。西突厥别部,也称沙陀突厥。据说为处月种,以朱耶(朱邪)为姓,一说“处月”、“朱耶”为同音异译,皆系“沙碛”之意。唐贞观(627—649)年间,居金娑山(今新疆尼赤金山)以南,蒲类海(

  • 佤语音译,意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地,后来随着氏族公社的解体,逐渐演变为地缘性村寨,每个村寨大多住有不同姓氏,已不是以血缘为纽带的整体。大

  • 完颜

    ?—1192金朝宗王。本名桓笃,又作欢睹。女真族。完颜氏。金章宗兄。工诗,善骑射,精书艺、女真大小字。世宗大定二十二年(1182),封崇国公。二十六年,加崇进。章宗即位,迁开府仪同三司,封瀛王。谥文敬

  • 斡离不

    即“完颜宗望”(1157页)。

  • 昂阿秃

    ?—1327元朝将领。唐兀人。昂吉儿子。河西甘州(今甘肃张掖)人。本姓野蒲氏。至元二十一年(1284),随父入见世祖,任速古儿赤(掌御服事者)。二十四年(1287),随帝征叛王乃颜,有功,奉旨代父职。

  • 麻里兀

    见“木鹿城”(257页)。