伊斯哈克
清代库车农民起义军指挥官。汉籍文献称伊萨克。维吾尔族。新疆库车人。库车起义首领※热西丁和卓表亲。同治三年(1864)，参加库车农民起义，被热西丁和卓委任为东征军总指挥，率军攻取布古尔、库尔勒、乌什塔拉、曲惠(今和硕县东)、喀喇沙尔，进至吐鲁番。曾欲袭取哈密和木垒，未获成功。五年(1866)，率军赴叶尔羌(今莎车)，与浩罕阿古柏军作战。因呢牙斯出卖，兵败于玛喇尔巴什，遂叛变投敌，乘阿古柏赠送的马匹返回阿克苏，被阿克苏人民逐出，窜往库尔勒。六年，阿古柏夺据库车后，被委为库车阿奇木伯克。
清代库车农民起义军指挥官。汉籍文献称伊萨克。维吾尔族。新疆库车人。库车起义首领※热西丁和卓表亲。同治三年(1864)，参加库车农民起义，被热西丁和卓委任为东征军总指挥，率军攻取布古尔、库尔勒、乌什塔拉、曲惠(今和硕县东)、喀喇沙尔，进至吐鲁番。曾欲袭取哈密和木垒，未获成功。五年(1866)，率军赴叶尔羌(今莎车)，与浩罕阿古柏军作战。因呢牙斯出卖，兵败于玛喇尔巴什，遂叛变投敌，乘阿古柏赠送的马匹返回阿克苏，被阿克苏人民逐出，窜往库尔勒。六年，阿古柏夺据库车后，被委为库车阿奇木伯克。
有三种含意：①全世界民族消亡的途径和方式。指全世界建立共产主义社会以后，各个民族特征和民族差别逐步消失，形成为一个没有民族界限的人类整体的历史过程。民族融合是一个漫长的历史发展过程。在资本主义社会里，
见“嵬名兀卒”(2220页)。
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州市西北桥门街。与西安清真大寺、西宁东关清真大寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺，并称为中国西北地区四大古寺。创建于清康熙六十一年(1722)，雍正(1723—1735)年间扩
匈奴使用的一种车辆。《汉书·杨雄传》颜师古注引应劭语：“轒辒，匈奴车也。”为匈奴军事运输和日常必须的交通工具，有专门的手工工匠制造。与汉张掖郡(今甘肃张掖市一带)相对的匈奴辖区就是专门制造车辆的场所。
即“虾”(1650页)。
见“潢河”(2464页)。
约1494—1559明代诗人。字子坤，号平湖。江苏江宁(今南京)人。回族。出身官宦之家，明诗人金大车弟。少负才华，精研经史，从文坛巨宿顾璘学诗。通览六纬、穷研五经。有耽诗之癖。有陶渊明之风。其为诗专且
见“西辽”(689页)。
景颇族载瓦支语，景颇支语称“杜阿缪”，意即“做山官的姓氏”。汉语俗称“官种”。解放前云南景颇族社会中最高等级。山官必须出身于官种，所谓“南瓜不能当肉，百姓不能当官”。官种家庭成员，凡属男性，名字上都冠
?—前58汉代匈奴单于。挛鞮氏。名屠耆堂。乌维单于曾孙。原为匈奴右贤王。宣帝神爵二年(前60)，虚闾权渠单于死，被颛渠阏氏及其弟左大且渠都隆奇立为单于。即位后，凶残嗜杀，诛故单于贵臣郝宿王刑未央等，而