伏羲
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔”(《潜夫论五德志》)。与女娲相婚，繁衍人类。战国时期，楚族奉其为始祖，后盛传于世。汉代石刻画像，人首蛇身，或人首龙身。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的主人公，即指伏羲与女娲。
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔”(《潜夫论五德志》)。与女娲相婚，繁衍人类。战国时期，楚族奉其为始祖，后盛传于世。汉代石刻画像，人首蛇身，或人首龙身。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的主人公，即指伏羲与女娲。
辽初所立附属国。一般简称东丹。因在契丹之东得名，即东契丹之意。辽天赞五年(926，即天显元年)元月，契丹主阿保机亡渤海国，二月改渤海为东丹，封长子耶律倍(一曰图欲)为人皇王主之，建元甘露，都天福城(即
新疆官僚樊耀南等为推翻军阀杨增新统治而发动的政治事变。1928年，新疆军务厅长樊耀南等人，因不满杨增新的愚民政策和独裁统治，于是年7月7日，乘杨增新参加新疆俄文法政专门学校典礼之机，在宴会上将其刺死。
见“拔也稽部”(1364页)。
①(?—1712)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，萨玛第子。康熙二十五年(1686)，嗣额尔德尼济农号。遣使向清入贡。受康熙帝命，调解札萨克图汗成衮与土谢图汗察
①金封爵，次国一字王号。大定初，殿前马步军都指挥使完颜爽(本名阿邻)、太祖次子宗望子完颜京(本名忽鲁)受封。大定五年(1165)，完颜京谋反，除名。二十九年(1189)，章宗弟完颜从宪(本名吾里不)受
鄂温克语音译，含义有二：①萨满教神灵之一。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人信奉。为保护婴儿生命安全的神，偶像是一以白桦树或落叶松木制成的小雀，以犴皮为衣。平时装在玛鲁神(祖神)袋内，或缝在小孩背上保
见“裴满达”(2448页)。
?—982辽皇族。字完德。小字拽刺。契丹族。辽太祖※耶律阿保机孙，景宗※耶律贤叔。雄伟善骑射。穆宗时，封赵王。性轻傲不羁，小得志即骄。穆宗召见，不按时至，遂受鞭笞，怀怨。应历十年(960)十月，谋反，
见“张堡城”(1182页)。
见“铁弗氏”(1877页)。