宋时吐蕃青唐(今青海西宁)部族首领。清代译作裕罗格勒。据秦州、陇右间(今甘肃陇西、天水一带)，统众12万。宋熙宁二年(1069)，为宋秦州边官王韶招纳，率众归附。四年(1071)，受宋封殿直蕃巡检。五年，以助宋守边功，授西头供奉官，赐姓包名顺。六年(1073)四月，随宋军攻取熙河，与包诚在岷州婴城抗击当地吐蕃诸部围攻，保全城池，宋神宗赐金带、绢等物，迁二资。七年，以守岷州城功，由西京左库使迁内藏库使，获赐甚厚。八年(1075)，升青唐、岷、洮等州蕃部都巡检使。十年(1077)，又因助宋军讨鬼章功，由皇城使迁遥郡刺史。后，历封荣州团练使、阶州防御使。元符年间(1098—1100)，宋军攻占湟水流域，奉命主持洮、岷等地降羌事宜，成为宋在西北地区的忠实支持者。
五代后唐时南诏大长和国肃文太上皇帝郑仁旻年号。约在926年。仅1年。
匈奴王号。已知汉代匈奴有三人享此封号。(1)右伊秩訾王。名佚。宣帝五凤二年(前56)，见匈奴五单于纷立，争战不休，人畜损耗，随呼邀累(匈奴官号)乌厉温敦率众5万余人附汉，被安置于西河郡(治今内蒙古东胜
见“木杆可汗”(259页)。
党项族风俗。病者不用医药，令迁于他室以避灾。
门巴族宗桃风俗。一作“康瑞腔录”。门巴语音译，“康端”意为“同一祖宗的骨头”;“独宾”意为“怀”，“腔录”意为“黑”。门巴族对低贱骨头人的泛称。当地民间总称其“庶汞”即鬼人繁衍起来的后代，分指屯、沙些
?—1021宋代五溪少数民族首领。五溪(今湖南西部)人。淳化二年(991)，以五溪诸州统军、鹤州刺史为富州刺史。至道二年(996)，上言：五溪诸州连接10洞，控西南诸民族之地，而王民安居。并以勤王之诚
见“乙息记可汗”(5页)。
汉至晋挹娄族所居之地。一作楼故地。与肃慎故地大致相同，约东至今日本海，西达黑龙江省境呼兰河流域和张广才岭，南到吉林省敦化县境，北有黑龙江流域。《新唐书·黑水靺鞨传》所言即指此。辽金至清
古地名，在今青海乐都县南。洪武二十六年(1393)，明太祖朱元璋应前往贡马之西宁番僧三剌之请，为其在该地建佛刹，赐名曰“瞿昙寺”，并题写寺额，至今犹存，仍挂在大殿内。
参见“浪卡子”(1943页)。