北魏宗室。字儁兴。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，中山王※元英之子。自员外郎迁羽林监、通直散骑常侍、冠军将军、给事黄门侍郎。与从侄清河王元怿过往甚密。正光元年(520)，怿被领军元叉等所杀后，黜为怀朔镇副将。其兄中山王元熙起兵反元叉失败后，先后匿于河内司马始宾、上党屯留县栗法光、西河太守刁双处。经年，投奔梁朝，封中山王、宣城太守。正光六年(525)，徐州刺史元法僧南叛后，他任大都督，奉命至彭城招抚新附民。孝昌二年(526)，任衡州刺史，未行，北魏孝明帝即以梁将易之。北归，封侍中、义阳王。改封东平王，拜车骑大将军、领左卫将军。迁大将军、尚书令等，为灵太后所宠任。对政事守常自保，唯具臣礼而已。素轻视其姑夫尔朱荣，又党于郑俨、徐纥，与荣结怨。建义元年(528)，被荣杀害于河阴(今河南洛阳市东北)。追赠太保、司空、黎州刺史，谥文贞。
亦称“蕊迷”。景颇族载瓦语音译。旧时云南景颇族地区对青年男女自由恋爱先怀孕后结婚的称谓。解放前景颇族村寨都建有专供男女青年玩耍(俗称“串姑娘”)的“公房”，有些青年男女在婚前便发生性关系乃至怀孕。女方
西域古国名。又作屈霜你迦、贵霜匿。昭武九姓国之一。建都那密水(今泽拉夫善河)南数里。旧为唐居地。都城方2里，兵千人。隋大业(605—618)中，遣使贡方物。唐贞观十五年(641)，遣使入朝。永徽(65
唐代壮族摩崖石刻碑铭。唐韦敬辨撰。敬辨澄州(今广西上林县)人，壮族。为其任廖州(今广西上林等地)刺史时所撰。碑高164厘米，宽79厘米。碑文从右到左竖刻，凡24行，首行42字，末行32字，余为47字，
见“烛偎水部”(1929页)。
藏传佛教寺院。在甘肃天祝县城土鲁坪与普贯山间之水磨沟内。因位于连城妙因寺以东，故名。明万历四十七年(1619)，喜饶尼玛初建，后渐兴盛，达隆活佛罗桑尼玛曾任此寺法台。初，先后为萨迦派和噶举派寺院。清乾
见“过折”(757页)。
见“图们江”(1435页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地当阿尔泰军台之西。东接军台，西至本部左翼末旗界，南达察布齐尔，北抵本部左翼后旗。有佐领1。会盟于汗阿林盟。固噜什喜从子逊笃布，初授协理台吉，隶从子郡王敏珠尔多尔济旗。雍正十年(1
?—1276元代乌思藏高僧。萨斯迦本钦。幼从藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜出家受戒，后，又随萨班从印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗修习经典。元定宗元年(藏历火马年。1246)，萨班应蒙古
见“铁弗氏”(1877页)。