古龟兹国佛教遗址。又称赫楚尔石窟。“克孜尔”，维吾尔语意为“红色”。位于新疆拜城县克孜尔镇东南7公里处。凿建于木札特河谷地北岸明屋达格山悬崖上。已编号共236窟，保存完整的有135窟，是天山南麓规模最大的佛教石窟群，约始建于3—4世纪，盛于6—7世纪之际，8世纪末吐蕃占据龟兹后逐渐废弃。石窟有供僧徒礼佛观像和讲经说法用的支提窟，有供僧徒居住和坐禅用的毗诃罗窟。塑像与壁画均塑绘于支提窟内。塑像多已毁，壁画尚保存约5000平方米。以佛传和本生故事为主要题材，是研究龟兹社会历史、佛教文化以及中西交通的重要宝库。全国重点文物保护单位。
1857—1914中国伊斯兰教西道堂派的创始人。原名春生，字公惠，号慈祥，经名叶海亚，道号“西极园”。甘肃临潭汪家咀人。回族。父马元，为阿訇，幼承家学，入私塾，攻读儒学，由拔贡而中秀才。原系“花寺”门
见“偶思”(2072页)。
见“术赤”(489页)。
明清时期驻居于西宁地区诸土司统称。即：西祁土司，原西宁卫指挥使祁贡哥星吉裔，土族(一说蒙古族)，世居西宁县南90里寄彦才沟高墙堡等地，辖土民800余户;东祁土司，西宁卫指挥同知朵儿只失结裔，蒙古族，世
书名。明代西南土官之家谱。二卷。不著撰者名氏。内容备载明正德(1506—1521)年前，滇、黔、桂、湘诸省土官之来源、官爵世系、承袭、削除等事，实为土官之家谱。内收云南土司51家、广西61家、四川20
一译满苏尔。蒙古族。博尔济吉特氏。察合台后王吐鲁番苏勒坦阿哈木特长子。世居新疆吐鲁番。初隶准噶尔部策妄阿拉布坦。康熙五十九年(1720)，因向清军献马驼，获罪于准部贵族，被拘禁于喀喇沙尔(今新疆焉耆)
见“董忽力”(2185页)。
见“绲戎”(2143页)。
①古地名。在今福建福州市，一说在闽北浦城一带。汉高祖五年(前202)，因无诸率闽越人佐汉灭项籍有功，复立闽越王，定都于此，为闽越政治、军事、经济中心。 ②古县名。在今福州市。东汉置，晋废。
见“配夏哇”(1813页)。