北魏在平城以北所设六个军事重镇合称。北魏初年为拱卫京城，防御柔然南扰及镇抚北方诸族，在京都平城(今山西大同市东北)以北，阴山南北，自西而东设置沃野(今内蒙古五原县东北)、怀朔(今内蒙古固原县西南)、武川(今内蒙古武川县西南)、抚冥(今内蒙古四子王旗东南土城子)、柔玄(今内蒙古兴和台基庙东北)、怀荒(今河北张北县境)六个军事重镇，屯兵戍守，合称“六镇”。一说六镇有御夷镇(今河北赤城县北)，而无沃野镇，目前尚无更多凭据。正光四年(523)冬，匈奴族※破六韩拔陵于沃野镇率众起义，诸镇民纷起响应，建元真王。大起义被镇压后，北魏下诏改镇为州，寄治并州(治今山西太原西南)界，六镇故地逐渐荒废。
见“昔剌思”(1345页)。
1238—1279元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦怜真。出身于藏地区(后藏)萨迦款氏家族。幼从异母兄※八思巴学法，取名亦邻真坚藏。八思巴在大都(今北京)任帝师时。他曾任萨迦寺住持，亦曾赴大都谒元世祖，
藏语音译。“科巴”意为“需要的人”;“科巴尼亚”意为“间日需要的人”，解放前四川省甘孜藏族地区对※“科巴”等级中的有期科巴的称谓。多来源于外来的逃亡农奴、奴隶、破产牧民及解除差巴(支差的人)身分者，也
东汉碑刻。永元三年(91)立。高1.48米，宽70厘米，上阴刻隶书五行。内容记述是年司马任尚等将兵败北匈奴于金微山(今阿勒泰山)事。是研究汉匈关系的重要历史文物。碑现存新疆巴里坤哈萨克自治县。
碑铭。清康熙四十三年(1704)三月二十一日立于北京国子监内。玄烨撰文，以满、汉两种文字镌刻。前半部为引言，后半部为四字韵文。载述康熙帝统兵征准噶尔部噶尔丹缘起、经过及作战思想。为研究康熙帝征噶尔丹及
?—587隋代突厥汗国可汗。又称伊利俱卢设莫何始波罗可汗。名摄图。阿史那氏。※乙息记可汗科罗子。隋开皇元年(581)，佗钵可汗临终前，遗言传位其兄子大逻便，部众不服，在其支持下，佗钵子庵罗继位。后因不
土族语音译，意为“娱乐”、“游戏”。亦称七月会、庄稼人会、庆丰收会。土族传统节日。流行于青海民和官亭、中川、甘沟一带。每年夏历七月十二日至九月十五日举行。其历史悠久，早在土族先民从事畜牧业生产及从游牧
见“赤狄”(1011页)。
书名。黄维翰撰。24卷。1922年刊印。该书参阅史籍91种，编录自汉魏迄清末，1700年间黑龙江地区历史人物451人的传略，其中满族及其先民所占比重较大，对研究黑龙江地方史和满族史有一定参考价值。有刊
肃北色尔腾地区蒙古族人总称。雍正九年(1731)，阿喇布珠尔遗裔自色尔腾地区迁走后，牧地荒芜，无人驻牧。乾隆三十一年(1766)，青海北左翼右旗札萨克固山贝子罗卜藏色布腾，因受郭罗充克克地区藏族牧民劫