古沃沮族的一支。因分布于沃沮区域北部(一说在长白山北)而得名。《后汉书》等称其“去南沃沮八百余里”，史界比定分布地区说法不尽一致：一说在今吉林省延吉、珲春、和龙、汪清等县地;一说图们江以北，兴凯湖以南，自老爷岭东至日本海皆为其地;旧有说在宁古塔(今黑龙江宁安县治)东北。 《三国史记》载：高句骊始祖东明王十年(前28)十一月派兵灭之，以其地为城邑，遂并入高句骊。因弱小，汉魏时为躲避挹娄人“乘船寇钞”，夏季常居山岩深穴中，至冬冰封船道不通，才敢下山居村屯中。三国魏正始(240—249)中，毌丘俭征高句骊，玄菟太守王颀率部追高句骊王曾至其境。其民，或说与勿吉融合而形成号室靺鞨(即靺鞨号室部)，或说渤海国以后的率宾居民即其本体。
见“传大召”(794页)。
氏族名。杜拉尔，意为“在河边居住之人”，鄂温克族杜拉尔、涂克冬和那哈他3个较大的哈拉(氏族)之一。分布在纳莫尔河、辉河、格尼河、阿伦河流域。下为毛哄(宗族)，诸民族发展不平衡，尤其是牧区。自17世纪初
见“兀者揆野木千户所”(113页)。
书名。全称《青史佛教教法源流》。通称为《青史》。藏族学者桂译师※熏努贝(1392—1481，一译廓诺·迅鲁伯)著。明成化十二年，(1476)成书。成化十七年(1481)在熏努贝去世当年，由大译师索南绛
?—124东汉时烧当羌部落首领。※东号之子。初随父降汉，居安定(治今甘肃镇原东南)。东汉和帝(88—105在位)末，父死，嗣立。永初元年(107)，西羌起义爆发，即率部出安定郡西塞，击汉军于令居(今甘
辽中期文学家。又名耶律行平。字沃衍，小字札剌，又记作只剌里。契丹族。皇族仲父房之后。史载其博学，工词章。著有《治国诗》、《西亭集》等，今不传。年40未仕。圣宗闻其才，诏补宿卫，数问古今治乱，纵谈无隐。
中国伊斯兰教古寺。原名“清真大寺”。寺址在宁夏回族自治区同心县旧城。是宁夏回族自治区规模较大、历史悠久的寺院，又是著名的革命历史文物旧址。始建于明初(相传为洪武二年，即1369年)。后经明万历(157
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作萨尔布卫，并说清代宁古塔城(今黑龙江省宁安县)东北120里有萨尔布河，又有萨尔布窝集、萨尔布屯。
日本对满洲实行经济掠夺的具体计划。日本建立伪“满洲国”后，以“借地养民”为幌子，在伪兴安省设立荒务局，并于1939年制订此“要纲”，动员大量日本移民进入“满洲”，使兴安南省、兴安东省、大兴安岭、札兰屯
1083—1122金宗室、大将。本名谋良虎。女真族。完颜氏。康宗※乌雅束长子。善射，九岁能射逸兔。年十一，射中奔鹿。善谈辩，多智略，孝敬谦谨。深受世祖及众人爱。从阿骨打伐辽，多所谏言。以所部兵败宁江州