叩克巴什
维吾尔语音译，意为“乡村小吏”。专事管理耕种和水利，为玉子(孜)伯克辅助官员。
维吾尔语音译，意为“乡村小吏”。专事管理耕种和水利，为玉子(孜)伯克辅助官员。
地域名。亦作塔湾、门达旺。“达”即达尊，“旺”即灌顶，意为“人所共尊的授教(权)之地”。一说意为“马头神灌顶(摸顶)处”。位于西藏门隅地区中部。原为门巴族先民聚居点。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初
旧时水族祭神活动。水语“拜”，意为“祭祀”，“缪”即岩神的名字。祭祀在每年水历五月十五日(农历正月十五日)举行。凡求生子或保佑子女健康成长者，皆全家带祭品到供祭的岩石前拜祭，并许愿。凡如愿者必还愿。于
见“母则黑儿普”(672页)。
元代从和林通往察哈台封地的正式驿道。早在成吉思汗时代(1206—1227)，从岭北至西域就已有临时性驿路，全真道教首领丘处机于成吉思汗十六年(1221)赴大雪山(兴都库什山)谒见成吉思汗及十八年东返燕
清军将领程凤翔率部兵进察隅的事件。清末，川边藏区土司割据。宣统元年(1909)七月，川滇边务大臣赵尔丰至察木多(昌都)指挥护送川军入藏，属部新军后营管带程凤翔奉命肃清川边南境，于次年二月抵桑昂曲宗(今
南朝齐、梁等政权对吐谷浑国的称呼。见“河南国”(1506页)。
西藏珞巴族对被保护户的称谓。其因势孤力弱、家境贫困、与异家结仇或逃婚等而投靠有影响的氏族首领或有势力之家。一般需送礼征得保护人同意后方可在保护人住房周边建房定居。以借地或开垦氏族公有地谋生。其为独立经
?—1542明代蒙古右翼土默特部领主俺答汗的使臣。蒙古族。嘉靖二十年(1541)，奉俺答汗命，与石天爵至大同，要求通贡互市，经边臣上奏，被明世宗拒绝，并被无理扣留。在俺答汗强烈要求下，石天爵被释放，而
见“哈斯木汗法典”(1644页)。
渤海王国置。为渤海十五府之一。领宁、郿、慕、常四州。治宁州。故址一说在今黑龙江省与前苏联交界之兴凯湖东岸或东北岸。辖境原为靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部之一的越喜部故地，约有今兴凯湖东北至前苏联伊曼