大圣燕皇帝。宁夷州突厥人。※史思明长子。唐天宝十四年(755)冬，与父随安禄山叛乱后，率军留守冀州、相州等地。乾元二年(759)四月，父称大圣燕帝，被封为怀王。上元二年(761)三月，率师攻陕城不利，为父所责，又闻父欲立少子史朝清为太子(一说已立次子史朝兴为太子，二者为辛氏生)，遂遣将缢杀父，自立为帝，改元显圣。密使人至范阳，令散骑常侍张通等杀异母弟朝清及皇后辛氏并不附已者数十人，内讧不已。时洛阳四周数百里内，州县皆为丘墟，而诸节度使皆安禄山旧将，多征召不至。宝应元年(762)，洛阳为唐所借回纥兵攻取，遂率师10万拒于横水(今河南孟津县西北)，大败。领轻骑数百东走汴州，为其属陈留节度使张献诚闭门所拒，又奔濮州北渡河，经卫州、贝州等，至莫州(今河北任丘北)。次年正月，遭围攻，率骑五千，欲还幽州发兵回救莫州。因部将田承嗣、李怀仙等皆降唐，其为唐军追击，叩城不纳，逃无所归，穷蹙自缢于温泉栅医巫闾祠中。一说为怀仙诱杀于范阳城东。
即“教气艾”(1980页)。
鄂伦春语音译，原意为“根”，引申为“祖先”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。本指母系氏族的祖先，后演变为父系氏族的祖先，这一变化反映在旧时鄂伦春人各家供的※“阿娇如博如坎”、虽是指父系的祖先神，
即“独逻”(1707页)。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。治所在今四川松潘西北若尔盖境。二十年(1387)其地被朵甘则路、南向二部引草地诸部千人十七年(1394)，明廷更定番部朝贡仪时，将其列入全国三十
即“阿史那思摩”(1233页)。
唐代佛教译经师。译言“日照”。中印度人。武则天在位(684—704)时至中国。擅长咒术。垂拱(685—688)中，先后居于东京太原寺、西京广福寺，译《华严经》入法界品、《佛顶最胜陀罗尼经》、《大乘显识
见“阿里麻里”(1224页)。
蒙元时期蒙古官名。又译“嫩秃赤”、“嫩秃兀赤”、“嫩秃兀臣”。《元朝秘史》解为“管营盘的”。蒙古语“嫩秃黑”(即“奴都”，汉译“农工”)，意为“营盘”、“牧地”，“赤”意为“司事人”，即管理营盘者。宋
1857—1920清末学者。满族。姓瓜尔佳氏。汉名唐晏，字在廷(亭)，自号涉江道人。光绪二十六年(1900)后，曾任江苏江都知县。宣统二年(1910)，执教于京师大学堂，旋为江宁将军铁良幕府、江宁八旗
见“野木河卫”(2045页)。