右所土千户
明、清四川麽人(今纳西族)土司名。清康熙四十九年(1710)，土官八玺帅众归附，清准其请，承袭原土千户职。颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县右所。嘉庆(1796—1820)后期，八鸣瑞任土千户，管辖麽、西番(今普米族)、禄禄595户。道光时(1821—1850)，八士魁任土千户，辖有土民395户，每年认纳荞粮20石，折米10石，赴会盐营完纳，折充兵米。
明、清四川麽人(今纳西族)土司名。清康熙四十九年(1710)，土官八玺帅众归附，清准其请，承袭原土千户职。颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县右所。嘉庆(1796—1820)后期，八鸣瑞任土千户，管辖麽、西番(今普米族)、禄禄595户。道光时(1821—1850)，八士魁任土千户，辖有土民395户，每年认纳荞粮20石，折米10石，赴会盐营完纳，折充兵米。
即“帖良兀”(1397页)。
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖
元代旧州名。北周、隋、唐为邛部郡、邛部县地。宋时岁贡名马、土产，封酋长为邛都王。部人称该地为邛部州，治乌弄城。原为“么些蛮”(今纳西族)居之。后乌蛮笃慕(仲由蒙)之裔据其地。元宪宗时内附。世祖至元元年
明朝为加强中央集权和便于征调赋役，在甘肃河州(今临夏)回、东乡、撒拉等民族聚集区推行的基层政权组织制度。洪武(1368—1398)中期，河州已设有45个里，其中东乡有12个里。后因人丁消亡、迁徙、流散
书名。清官修。640卷，另有凡例、总目。乾隆三十二年(1767)起纂，四十九年(1784)最后成书。体例与郑樵《通志》大致相同，分本纪、列传、二十略等数大部门。缺世家、年谱，明代纪、传因有《明史》，亦
见“东京户部使司”(517页)。
官名。原系古代武官，《尚书·牧誓》有此官，统帅二千五百兵卒，取整数称之。明代在少数民族地区设此官，以当地头目充任，为武职小土官，听命于官军，跟随征战。
回族族谱名。修成于清末。全1册。书前抄录《天方正学》等书之材料。正文分《咸阳王祧记》、《谱系》、《马德龄世系》、《咸阳王抚滇绩》、《马德朝世系》、《马云程世系》等部分。附录《蒙化直隶厅科举》、《蒙化志
?—639唐代东突厥汗族。又作阿史那结社尔，亦单称结社率、结射率。阿史那氏。※始毕可汗子，※突利可汗什钵苾弟。唐贞观三年(629)十二月，随突利可汗附唐，任中郎将。因诬告突利谋反，为太宗所轻，久不进秩
?—387十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。苻坚时(357—385年在位)任尚书令，封魏昌公。前秦太安元年(385)，苻丕在晋阳即帝位后，自长安率壮士3千投奔之，拜太尉，进封东海王，