中国古代内地政权对北方少数民族采取的和平政策。初见于春秋。春秋时期，晋、秦、齐、楚等大国互相争霸，并不断与北方戎、狄等民族发生激烈冲突，矛盾纵横交错，相互制约。晋悼公四年(前569)，山戎(《逸周书》称为代戎)无终部酋长嘉父遣孟乐至晋国，请晋悼公实行“和戎”政策。晋臣魏绛以“和戎五利”劝悼公实行之，即停止对戎狄的军事进攻和掠夺，代之以和平的以货易土的方法兼并戎狄的土地;争取戎狄的支持，利用戎狄的人力物力进行争霸战争。悼公答应了嘉父的要求，推行“和戎”政策，“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”和戎政策实行的结果，使晋国重新取得了在华夏国家中的霸权，而白狄诸部由于出让了土地，从晋西向华北地区迁徙。此后，历代王朝把它同北方少数民族的和平妥协亦称之为“和戎”，如南宋与金的妥协等。
金代女真族姓氏之一。亦作赤盏、食盏。为附辽籍女真的一支，居上京路(治今黑龙江阿城县白城)、张家堡等地。金朝建立后，有的迁居来州(治今辽宁绥中县西南)，有的迁入长城以内。
官名。满语音泽。“一齐”意为“右方”，“额尔机”意为“边、侧”，“哈分布勒”意为“使通达”，“哈番”意为“官员”。清代通政使司机构中所设的右通政使。为汉缺，设1员。下设“右参议(官)”，满语“一齐额尔
即“韦昌辉”(246页)。
卫拉特蒙古和硕特部台吉。西藏※拉藏汗次子索尔扎第三子，清辅国公※纳噶察弟。姓博尔济吉特。自幼寄居伊犁。乾隆十九年(1754)，偕兄从阿睦尔撒纳、班珠尔附清，授二等台吉，驻牧喀尔喀汛界。翌年，授扎萨克。
见“吐谷浑”(766页)。
见“北魏律令”(535页)。
见“博迪达喇”(2153页)。
?—1943※“甘南事变”领导人之一。又名马穆哥，人称“眼窝司令”。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。十七、八岁时被马家军抓去当兵逃归。1943年初，在抗日救国革命斗争的影响下，组织宁定(今
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。属承天皇太后※宗德宫。又，应天皇太后※长宁宫下※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)有东、西钁里之名。
僜语音译。西藏察隅地区僜人民间舞蹈形式之一。主要用在宗教活动中，内容多表现人类起源、现实生活及对神鬼的祈祷等。跳时众人排为一字形，以脚慢节奏踏地，手臂轻摆，用锣鼓合拍。