词语站>历史百科>民族起源>哲布尊丹巴呼图克图二世

哲布尊丹巴呼图克图二世

1724—1758

清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第二代活佛。法名罗布藏丹彬多密。加佛教传说的十五位先世,亦称第十七世。孛儿只斤氏。※第一世哲布尊丹巴呼图克图曾侄孙,第四代土谢图汗惇多布多尔济子,和讬辉特部女察罕答喇巴雅尔所生。据雍正元年(1723)第一世哲布尊丹巴在北京弥留时所示,于翌年转世于喀尔喀蒙古。后经第七世达赖喇嘛遴选,由雍正帝确定为转世活佛。雍正六年(1728),从栋科尔呼图克图那旺罗布藏受格宁戒,在家修行。翌年,由喀尔喀诸王举行坐床盛典。十年(1732),因准噶尔部领主噶尔丹策零率3万兵攻入喀尔喀,遂被清廷迎至多伦诺尔(今内蒙古多伦)避难。乾隆元年(1736),奉诏入京晋见乾隆皇帝,诏准在喀尔喀使用黄色围墙和黄墙行宫。三年,在多伦诺尔受乾隆帝正式册封,获金册、金印,掌管喀尔喀教务。五年(1740),奉旨返漠北库伦(今蒙古国乌兰巴托),修缮额尔德尼昭并建新寺院,巡视各地,召开法会,接纳信众捐献。十五年(1750),接受栋科尔呼图克图那旺占巴勒丹沁赠予汗山(在库伦南部土拉河南岸)南方寺院(后称广教寺)和属僧等。从僧达3万余人,属民千余户。十九年(1754),奉诏设“额尔德尼商卓特巴”,专管行政事务,本人专理教务。逐步完善宗教制度,命僧学院教习经典,授僧学位。制定寺院建筑法,规定喇嘛之法衣、祭礼、祝文、赞诵等。二十一年,奉乾隆亲笔诏令,召集各部王公,稳定喀尔喀局势,使清军得以顺利平定厄鲁特蒙古辉特部阿睦尔撒纳和青衮咱卜的叛乱,故被乾隆加封为“敷教安众大喇嘛”。二十二年十二月(1758年2月),因染天花在库伦入寂。乾隆敕建“敕愿寺”,供奉其舍利塔。

猜你喜欢

  • 阿布赉汗

    1711—1781清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)汗。原名艾布勒莽苏尔。祖阿不拉依、父瓦里世为土尔克斯坦城(前苏联哈萨克共和国南哈萨克斯坦州境内)苏勒坦(苏丹)。15岁时因积极参加反对准噶尔贵族斗争,遂获

  • 迪辇阿不

    即“萧拱”(1990页)。

  • 乙失革

    契丹早期部落名。唐初内附,唐太宗贞观十年(636年,一记为贞观十九年,645年),唐置带州,治昌平之清水店,隶营州都督,处契丹乙失革部。武则天万岁通天元年(696),契丹首领李尽忠率众叛唐据营州后,北

  • 野儿定河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)三月, 卜鲁丹河、稳勉赤、钦真河、可木山等处女真野人首领管秃、阿合木、哈喇不花等来朝,以其居地置卫,与卜鲁丹河卫同时设立。《满洲源流考》改作伊尔登河卫

  • 秋捺钵

    见“捺钵”(2037页)。

  • 牛踩田

    海南岛黎族一种原始的水田耕作方法。据《黎岐纪闻》载,清道光年间(1821—1850)一些黎族地区仍“不识耕种法,亦无外间农具。春耕时,用群牛践地,践成泥,撒种其上”。解放前许多黎族村寨在耕作深土田或水

  • 藏语音译。西藏察隅地区部分居民的自称。分布在西藏东南部察隅河上游及桑河下游。约700多人(1976)。讲自己的土话,基本词汇和语法结构与僜人格曼话大致相同。按村落聚居,内部通婚。疾病丧葬时皆杀牲送鬼。

  • 赤寔得本斡鲁朵

    见“敦睦宫”(2269页)。

  • 盘紫

    契丹朝服名。据《辽史·仪卫志》:“臣僚戴毡冠,金花为饰,或加珠玉翠毛,额后垂金花,织成夹带,中贮发一总。或纱冠制如乌纱帽,无檐,不擫双耳。额前缀金花,上结紫带,末缀珠。服紫窄袍,系※䩞鞢

  • 莫贺吐浑可汗

    即“诺曷钵吐谷浑可汗”。参见“诺曷钵”(1332页)。