词语站>历史百科>民族起源>哲布尊丹巴呼图克图先世源流

哲布尊丹巴呼图克图先世源流

佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650),喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经,改宗格鲁派(黄教),第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号,并演示其先世源流,云其化身远在释迦牟尼时代,现身于印度及西藏者,凡十五世,计2500余年。据蒙文《宝贝数珠》记述,第一世称罗堆·辛都克·那木达克,降生于印度玛珂答之地,为释迦牟尼弟子,列于500班第达之内。第二世称巴尔毕楚布,现于印度那林达喇寺,为那珂楚那大师之徒,系500班第达之首。第三世称那克布·楚特巴,转生于印度。第四世称喇当卜呼拉,转生于印度。第五世称荣苏木·却松,在召布·阿提沙喇嘛之时,转生于西藏。第六世称达尔玛·旺楚克,转生于西藏。第七世称敖特萨尔巴拉,转生于西藏。第八世称布鲁克丹·察木沁喇嘛,转生于西藏。第九世称桑斋来沁,转生于西藏。第十世称桑拉卜答尔,转生于西藏。第十一世称达什·巴勒丹,转生于西藏桑鸢寺附近,为圣者卜祖旺吉巴弟子。第十二世称却吉·宁齐特,于根敦珠(第一世达赖喇嘛)时,转生于印度。第十三世称贡嘎·都勒楚克,于根敦嘉措(第二世达赖喇嘛)时,转生于西藏阿里。第十四世称哈吉特·萨勇,转生于印度。第十五世称达拉那达·贡嘎宁布,转生于西藏,就学于觉囊寺,为觉囊派僧人,受西藏诸活佛派遣,至蒙古掌教,由第四世达赖喇嘛云丹嘉措授予大慈迈达哩胡土克图称号,住喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)20余年,被蒙古人尊称为“哲布尊丹巴”(意为尊者圣士),崇祯六年(1633)在库伦入寂。他的转世即为札那巴札尔(第一世哲布尊丹巴)。妙舟著《蒙藏佛教史》所记仅为十四位先世,且译名及转世地点与此稍有出入。

猜你喜欢

  • 法因河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作费雅河卫。永乐八年(1410)二月,法因河等处女真首领秃刺等来朝,以其居地置卫,与古木河等2卫同时设立,以秃剌等为指挥。十年(1412)三月,兀速麻河等处女真首领把失

  • 瑟瑟

    见“萧瑟瑟”(1999页)。

  • 活颉利发

    参见“菩萨”(1989页)。

  • 赛阔罗

    即“色勒库尔”(845页)。

  • 斯伯哈子资伯克

    清代新疆维吾尔族地方官名。维吾尔语。职司办理头目间的诉讼。乾隆二十四年(1759)定为五品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。

  • 万汗

    见“王台”(200页)。

  • 李克让

    ?—880?唐末将领。西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城代北行营节度使、阴山府都督※李国昌子,河东节度使、晋王※李克用仲弟。少善骑射,以勇悍著称。唐咸通十年(869),随父讨庞勋义军,为振武都校。乾符(8

  • 倚儿将逊台吉

    ?—1588明代蒙古右翼土默特部领主。孛儿只斤氏。※俺答汗第九子,※三娘子生。万历九年(1581),受明封为百户,后升武略将军。与明朝互市于大同诸市口。无后嗣。

  • 阳关

    古地名。见《汉书·西域传》:西域“东则接汉,厄以玉门、阳关”。西汉置。因在玉门关南,南为阳,故名。为古代中原通向西域的门户之一,丝绸之路南道的起点。宋代以后,海运渐兴,丝绸之路日衰,阳关随之废圯。遗址

  • 勐涽土便委

    清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。原为奢陇法之食邑。清雍正(1723—1735)间,召普塔翁,以功授土便委职。传召麻哈翁,于光绪(1875—1908)中被民众攻杀绝嗣,由头目叭弄高代办司事。1921年