清代新疆维吾尔族农民屯田。乾隆二十五年(1760)，阿克苏办事大臣阿桂奉命率兵至伊犁驻扎屯田时，又从阿克苏、乌什、赛里木、拜城、库车、沙雅尔等地迁移维吾尔族农民300户，安置在伊犁河南海努克(今察布查尔锡伯自治县境内)垦荒种地。后复陆续从南疆各地移民。三十三年(1768)，移民增至6383户，清政府将其分置9屯，使驻固尔札宁远城(今伊宁市)，设阿奇木伯克辖之。嘉庆九年(1804)，又增4屯。屯户由官府发给口粮、种籽和农具，授田计户不计丁，计种籽不计亩。每户每年种大麦、小麦各1石，谷黍5斗，秋后纳粮16石6斗6升，余归屯户所有，以资养瞻。
辽代皇陵。位于※祖州城址西北约2公里(今内蒙古巴林左旗林东镇西哈达英格乡石房子村西北深山中)，此地为一巨大袋状山谷，当地蒙族称依贺宝勒格(意为“大泉”)，时称谷中为黑龙门，是出入峡谷的唯一途径。天显二
?—1882清朝大臣。字小汀。满洲正白旗人。叶赫那拉氏。尚书那清安之子。道光九年(1829)进士，选庶吉士，授编修，累迁侍讲。历侍读学士、少詹事、詹事、大理寺卿。二十一年(1841)，授头等侍卫，充古
见“阿力路”(1199页)。
即“叶什勒池”(539页)。
古代移居中国犹太人的总称。元代汉籍称“术忽”或“主鹘”。阿拉伯语“犹太人”音译。因宗教、习俗与回回人相近，入寺时须用蓝布缠头，清代史籍又称之为“蓝帽回回”。从19世纪在开封发现的犹太碑文推测，其徙居中
①(?—1255) 蒙古国将领。一名益德，本西夏党项乌密氏，入元后称唐兀人。西夏臣曲也怯律子。幼牧羊，武勇过人，懂礼仪。成吉思汗出猎见之，收为养子。及长，赐蒙古姓。后随从攻金，以功封御帐前首千户。又从
唐代南诏亲属称谓。《旧唐书·南蛮西南蛮传》：“蛮谓弟为‘钟’”。天宝十年(751)，剑南节度使鲜于仲通帅兵伐南诏，大败于太和城。十一年，阁罗凤于邓川(今云南洱源县境)受吐蕃赞普墀德祖赞“赞普钟南国大诏
参见“白衣(594页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓意为“胚胎”。金代女真人有以此命名者，如宗室完颜果第三子即名孛论出。
①见“耶律棠古”(1322页)。 ②见“蒲速��”(2319页)。