塞北关
见“归化关”(521页)。
见“归化关”(521页)。
旧时纳西族社会的基层组织。纳西语音译。意为“住宅”，引伸为“亲族”之意。流行于云南永宁纳西族地区。以母系血缘为纽带结成的※斯日(女儿氏族)。由于生产发展，人口增长，分裂为若干独立的生产、生活单位—衣社
?—1320元初大臣。契丹族。原属石抹氏。为檀州知州※萧哈剌帖木儿子。忽必烈汗时，曾从皇孙铁穆耳(成宗)北征，授檀州知州。历任礼部郎中、同知大都路总管府事、知中山府，任内有政绩，颇获民赞。武宗海山时，
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”，他载稍异，该书“勿吉传”记为“具弗伏”;“契丹传”与《辽史·营卫志》记为“伏弗郁”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车
青海省方志。近人姚钧(1886—1968)字衡甫，甘肃天水人)撰。4卷。卷首附《创修贵德县志序》、《贵德县邑乘序》、《凡例》，卷1天文志，卷2地理志，卷3人文志，卷4艺文志。该书虽史实多有疏略舛讹，编
宋代党项首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继迁从弟。宋雍熙元年(984)，随李继迁据夏州地斤泽自立抗宋。向继迁建议弃漠北取银州(今陕西米脂)以求立足。二年二月，继迁取银州后，自任都知蕃落使，权知定
1704—1787或(1708—1788) 藏传佛教格鲁派(黄教)学者、青海佑宁寺(即郭隆寺)第三世松巴活佛。“松巴”一名有二解：一说松巴二世松巴达曲绛措生于松巴村，故名;又说系藏族十八族系中之一支。
参见“毕约”(755页)。
见“曷苏馆”(1652页)。
即“弘吉剌”(644页)。
见“益实卫”(1945页)、“亦实卫”、“你实卫”(1095页)。