台湾先民早期新石器文化遗址。1964年台湾大学考古人类学系师生在台北八里乡大坌坑首次发掘，故命。出土遗物以粗砂陶片为主，从陶片中能辨认出有碗、瓮、瓿等器皿，体部盖满绳印纹。石器有小型打制石斧、磨制小型石锛及石镞、网坠等。这种以绳纹粗砂陶为代表的大坌坑文化类型，遍布台湾全省，其中以北部淡水河下游沿岸、西北海岸、中部海岸和西南部海岸较集中，统称“大坌坑文化”。据专家对台南归仁乡八甲村大坌坑文化层出土标本的碳—14测定，其年代为公元前5480+/-55年(用古松年轮矫正为公元前4350—4450年)，认为与华北仰韶文化大致相当。当时岛上居民主要生活来源仍以渔猎和采集为主。
见“车凌端多布”(281页)。
在今内蒙古集宁市东南25公里的土城子村。是一座正方形的城市。分内外两重城，内城在外城之东北角内，是官署所在地。外城是工商交易场所。城内有南北两条主干大街，与小巷交错分布。1922年发现元皇庆元年(13
见“碎叶城”(2351页)。
?—1738清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。康熙间入伍，任把总。累迁建昌路都司。雍正二年(1724)，补抚标右营守备，奉命镇压贵州布依族、苗族起义。三年，攻占乌蒙，任寻沾营参将。八年(1
?—1664清朝大臣。亦作苏弘祖。汉军正红旗人。世居辽阳。崇德三年(1638)，由举人授户部启心郎。八年，授云骑尉。顺治元年(1644)，官河南河北道。三年，迁山东布政使，调陕西。九年(1652)，晋
1919年北京发生反帝反封建五四运动的消息传到塞外，赤峰蒙汉各族学生纷起响应。市内国民高等学校和9所县立小学全体师生组织学生救国团，声援五四运动，举行示威游行，高呼打倒日本帝国主义，要求废除二十一条，
黎族一支系。“侾”是黎语汉译，意为“住在外围地区的人”。《广东新语》：“与生黎近者为三差黎，与民近者为四差黎”，均属其次分支。是黎族人口最多，分布最广的一个支系，主要分布在乐东、崖县、陵水、东方、昌江
西羌罕种和开种的部落联盟组织。罕又作䍐;开，本作开，源于研种羌的研，后误写为井，又作罕井羌。原居河湟地区，秦汉之际内属，汉封其一支首领为枹罕侯，居今甘肃临夏。神爵元年(前61)，首领靡当
见“花刺子模”(999页)。
解放前凉山彝族奴隶社会中的被统治阶级和奴隶。彝语“阿图阿加”的简译，意为“主人门里门外之奴”。因方言不同，又译作“瓦加”、“安家”等。由于来源各异，还有的称为“蒙柱”、“次黑”、“麻腰”、“策莫”(即