我国佛学典籍译著大丛书的总称。现称中华大藏经。简称藏经。有汉文、藏文、西夏文、蒙古文、满文本，主要为汉文、藏文本两种。汉文大藏经为经部、律部、论部三藏，公元6世纪前期南梁时始行编译，隋代以前称一切经，至唐代编成后，宋、元、明、清历代均有增补和刻本，辽、金、西夏时亦有刻本;在国外，11、13世纪时期高丽王室曾两次刊行，本世纪日本大正、昭和两朝曾增以日本人著述排印。藏文大藏经为甘珠尔即佛语部与丹珠尔即论疏部两部，8世纪后期吐蕃王室始行编译，元末由乌思藏僧人编成，明清时在内地及藏传佛教各派大寺院均有刻本和增补;在国外，近世在日本、美国曾排印。南宋时西夏王室据汉文本译成西夏文大藏经，称番大藏经或河西藏经;明代蒙古王公据藏文本甘珠尔部译成蒙古文，请初又据丹珠尔部译成蒙古文大藏经;清乾隆朝又命高僧译成满文大藏经。
又称西子。春秋时越国有名佳丽。浙江诸暨苧罗村人。周敬王二十四年(前494)，越王勾践为吴王夫差所败，屈辱求和，并入吴为质。勾践为了博得吴王的欢心和信任，与范蠡施以美人计。与郑旦两人被选，献于吴王。吴王
? —689唐朝将领。百济西部人。姓黑齿。骁毅有谋略。原为百济郡将。唐高宗龙朔(661—663)中，降唐。累迁左领军员外将军、洋州(今陕西西乡县)刺史。仪凤三年(678)，从李敬玄、刘审礼征吐蕃，以功
明代在东北女真地区所置卫。永乐三年(1405)正月，与※虎儿文卫同时设立，地望亦相近。《满洲源流考》将该卫与永乐七年九月所设失里木卫，以及正统后所设细木河卫。均作实勒们或实勒们河卫。一说在乌苏里江与牡
?——前8汉代匈奴单于。挛鞮氏。名且莫车。※搜谐若鞮单于弟。初为左贤王。成帝元延元年(前12)，兄死，嗣立。即位后，保持与汉和好关系，遣子右於涂仇掸王乌夷当入侍汉朝。绥和元年(前8)秋八月，卒，在位五
旧时云南西盟佤族村寨中供奉木鼓的茅棚。过去佤族群众相信木鼓能通神，是大家崇拜的对象，故每个村寨都有一至数间安放木鼓的房子，以四根树干为支柱，顶上复盖茅草，结构十分简陋。但修建时，各户都得派人参加，还得
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，命吏部侍郎布彦图、侍学士额赫礼负责建立。张家口俗称东口，驿站自东口起，北入内蒙古境逐一设置，计：在察哈尔境内设察汉托罗盖、布尔哈苏台、哈留台、鄂罗依琥
1585—1645清初将领。科尔沁兀鲁特部人。蒙古族，博尔济吉特氏。初为兀鲁特部首领，天命七年(1622)，率众自西拉塔喇归附后金。尚公主为额驸，授二等参将，隶满洲镶红旗。十一年(1626)，率蒙古兵
古代滇西地区哀牢夷及金齿族先民以木棉为主要原料制作的纺织品。亦作“百叠”、“帛叠”。始见于《后汉书·西南夷列传》，明《景泰云南图经志书》称是金齿的一种主要纺织品，“坚厚缜密，颇类丝绸，土人无贵贱者服之
西夏官署名。西夏语音“尼则割”，主财计，属次等司。天盛年间(1149—1169)设4正使、8承旨、8都案、26案头。
见“西倾山”(698页)。