蒙古语，意为“夺福禄”。肃北蒙古族的婚礼旧俗。男方迎新娘的人到女方家要唱迎亲歌，然后用镶有太阳图案的兰色帷帘为前导，引新娘绕蒙古包三周后，始离开娘家。当新娘的马队起程，新娘的父亲高声朗诵祝词，不断呼唤新娘的名字，这时新娘向自己家门抛撒青稞粒，象征留下福禄。新娘的母亲率若干人护送新娘一程，至预定的地方，行中途宴，新娘的母亲及护送的亲友告辞，这时新郎家人为夺回新娘的福禄，一位精明强干的男人悄悄由袖筒甩撒用哈达包住的青稞粒，急奔而去，女方家人发现后要追，用鞭打，象征新郎家要把新娘的“福禄”夺回新郎家。
突厥语音译，又译撒尔特、撒尔特兀勒。意为“土著”。隋唐时中亚乌古斯部落的一支，以部落首领撒鲁尔之名为部名。七世纪中叶，与该部各支系徙居北庭西北、金山之阳(今新疆准噶尔盆地及其西)。唐天宝中(742—7
书名。中国伊斯兰教译著。明末清初回族学者张中译。成书于明崇祯四年(1631)。两卷。张中(约1584—1670)，又名时中，字时君，自称寒山叟，江苏苏州人，精伊斯兰教“认主学”。是书是讲述伊斯兰教认主
元地方政区名。孛苦江，清文献作布固江或布呼江(“布固”，满语，“鹿”之意)。元代在水达达女真地所设五个军民万户府之一。先属开元路，后归水达达路。所在和治所众说不一。有说在今黑龙江下游博朗湖地区(内有的
1228-1299元朝大臣。畏兀儿人。祖居别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)，世为贵族。中统(1260-1264)初，入觐世祖，受命入侍禁中，为皇孙阿难答师。未几，皇子忙哥剌卒，阿难答嗣为安西王，受命
西夏襄宗李安全年号。1210—1211年，凡2年。
宋代云南大理(后理)国国王段智祥年号。1205—1225，凡21年。
?—970辽代大臣。小字寅古。一记作名守兴，小字喂呱。契丹挨。辽景宗睿智皇后※萧绰父。通书史，不善兵事，将士皆云非将帅才。受重任，常败兵。太宗时，为奚秃里太尉，后尚太宗长女汧国长公主吕不古，迁群牧都林
? —1780清代新疆维吾尔族王公。吐鲁番人，札萨克郡王※额敏和卓长子。乾隆十七年(1752)，授三等伯克。二十一年(1756)，晋公品级。二十三年(1758)，奉命赴库尔勒、布古尔(今轮台)办理多伦
见“甘南事变”(483页)。
书名。清孙士毅撰。是书有刊本未传，道光《云南通志》多引之，然不完备。《道光云南通志·艺文志》著录是书载：“孙士毅从经略傅恒征缅时所记，乾隆三十五年成书”。然于《武备志》又疑是书未必为孙所作。书记茂隆吴