词语站>历史百科>民族起源>完颜银术可

完颜银术可

1073—1140

金开国功臣。又作银术哥、银术割。女真族。完颜氏。辽末,奉阿骨打命,与习古迺使辽,还,以辽帝荒于政,上下解体等政事人情告阿骨打,建言伐辽。金太祖收国元年(1115),从阿骨打大败辽都统耶律讹里朶于达鲁古城,为谋克。继与娄室等攻黄龙府(今吉林农安县),败辽兵万余于白马泺。奉命守达鲁古城。翌年,屯宁江州。从都统完颜杲克中京(今内蒙古宁城西北大明城)。天辅七年(1123),奉命报聘于宋。辽天祚帝西奔,以兵绝其后,遂获辽帝。太宗天会四年(1126),从完颜宗翰攻宋,留兵围太原,连败宋援军。与完颜宗望会兵,攻克汴京(今开封)。六年(1128),取邓州,杀宋将李操等,师还,守太原。十年(1132),为燕京(今北京)留守。十三年,致仕,加保大军节度使,同中书门下平章事,迁中书令,封蜀王。卒,赠金源郡王。世宗大定十五年(1175),追谥武襄。

猜你喜欢

  • 稠哈死

    傈僳语音译,意为“杀魂”。旧时傈僳族对巫师※尼扒及※苛扒的“杀魂术”的称谓。据说尼扒、苛扒均会杀魂,人被杀魂,即会死亡;人魂被伤残,人即会病残;人被杀魂后,只有杀魂者或巫术比杀魂者更高明的巫师才能解救

  • 答里台

    蒙古乞颜部贵族。又译答力台、答里真。孛儿只斤氏。把儿坛之幼子,※成吉思汗之叔。以幼子承父业,主灶,故又称“答里台斡赤斤”,“斡赤斤”意为“灶君”。原与铁木真(成吉思汗)之父也速该同处。南宋乾道六年(1

  • 松潘卫指挥使司

    明代四川地方官署名。洪武十二年(1379)四月置松潘卫,治所在今四川松潘。十三年,太祖朱元璋以其地远在山谷,屯种不给,馈饷为艰,命罢之。十八年(1385)二月,又以其地控制西蕃要地,复置卫,军士粮饷令

  • 把什

    即“榜什”(2420页)。

  • 亲家伍

    参见“家伍”(1947页)。

  • 土老

    见“脱罗”(2079页)。

  • 辽庆陵

    辽代皇帝陵寝。即永庆陵,简称庆陵;庆陵又为永庆陵、永兴陵、永福陵的总称。在今内蒙古自治区巴林右旗辽庆州城遗址北约十公里之山麓。此山辽代名庆云山,自东迤西葬有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基3

  • 罗玛部落

    藏族部落名。在西藏那曲县境内,东与功德林活佛所辖部落相连,南接达雄县,西邻托如部落。地处今那曲镇东南。原为“羌日六部”中雄索部落的一部分,后雄索分为南北两部落,该部为南方部落,故名“罗玛”。由罗玛让学

  • 吕那改

    清光绪朝多港黎族起义首领。海南岛崖州多港峒人。黎族。光绪二十二年(1896)八月,崖州乐罗村美国教堂爪牙陈庆昌(汉族)诈索黎人被杀,地方官府对帝国主义分子奴颜卑膝,激起黎人义愤。翌年,在多港、多涧等峒

  • 祭河神

    旧时达斡尔族的求雨祭祀。流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。遇旱年举行。由氏族或村屯中的年长妇女发起,约集每户妇女各带鸡一只到河边。祭时,先将供鸡杀死,用带血的鸡皮挂在事先插好的三角木架上,同时