官名。唐代始置。元和十四年(819)，命杨于陵为淄、青十二州宣慰使。元置宣慰司，设宣慰使掌军民之务，分道总理郡县，行省有政令则为布告于下，郡县有所请则为上达于省，类似今地区一级机关之主官。有边陲军旅之事者，其所驻衙门则兼称都元帅府，宣慰使亦称都元帅，或称管军万户府。司设宣慰使3员，包括1员土官，秩从二品。下设同知1员，从三品;副使1员，正四品;经历1员，从六品;都事1员，从七品;照磨兼架阁管勾1员，正九品。明初开始改为世袭土官专称，秩从三品，其职责成为保境安民，纳贡赋，听征调。司内另设同知1人，正四品;副使1人，从四品;佥事1人，正五品;经历司经历1人，从七品;都事1人，正八品。清沿明制，品阶、职责与明同，但司内其他官员则已大为简化。其世袭手续参见“土官”(63页)。
东汉末年乌桓首领之一。为辽西乌桓大人。史称其多谋勇健。东汉灵帝(167—189年在位)初年，据辽西，统部众5千余落，自称王。中平四年(187)，受汉叛将张纯诱使，随从攻扰蓟中。次年，攻掠青、徐、幽、冀
?—581西魏、北周将领。字猛略。鲜卑达奚氏。太傅郑国公※达奚武之子。骁勇善骑射，走及奔马，膂力过人。大统初，任员外散骑常侍，十六年(550)，封昌邑县公。累迁抚军将军、银青光禄大夫、车骑常侍。北周明
312—385十六国时期佛教高僧。汉族。常山扶柳(今河北冀县西南)人。本姓卫。自幼父母双亡，为义兄孔氏所育。12岁出家。因容貌丑陋为师所轻，常供役于田圃。后从师受具足戒而发愿游学，师事佛图澄，得嫡传，
西藏察隅地区僜人神判方法之一。被告光着脊背，由人将一烧红的铁件顺其背部滑下。若烫伤，表明原告理直、被告理曲;反之则为原告无理、被告有理。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判无理者必须向
羌族原始宗教三大经典之一。系有关神事的经典，内容分《序经》和《正经》两部分。一、《序经》。是巫师做上坛法事，正式请神敬神或还愿之先演唱的经典，主要有《出学》(意“解秽”)、《笛雪儿匹》(意“还愿”)、
见“忽石门卫”(1489页)、“忽失木卫”(1489页)、“忽思木卫”(1490页)。
1391—1474又作根敦朱、根敦主，即一世达赖喇嘛，明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。宗喀巴四虚空弟子之一。藏族。后藏萨迦附近霞堆人，贡布多吉第三子。家贫，自幼随父母牧羊。明永乐三年(1405) 15
故匈奴王。汉景帝中元三年(前147)，与※于军等率众归附汉朝，受隆重礼遇，被封为遒侯，赐食邑1570户，属涿郡。死，子则嗣爵位。
元代诗人。字大用。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。工诗，作品大多佚，多为赞美耕读生活之作。有《题徐良夫耕渔轩》、《奉寄耕渔高士》等传世。
地区名。位于今辽宁省锦州西南。清康熙二年(1663)置。治今辽宁兴城市。辖域东西215里，南北45里。东与北接锦县，西邻山海关，南至海。汉属徒河县地。隋属柳城县。唐属营州、瑞州。辽属严州兴城县、锦州，