尹咱呼图克图
明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640),奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟,参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》。清崇德七年(1642,随蒙古高僧伊拉古克三呼图克图使团赴盛京(今沈阳)会见清太宗,代表西藏的蒙、藏上层和清朝建立联系,并多次赴卫拉特蒙古各部传教、主持各种法事,和卫拉特蒙古著名高僧咱雅班第达过从甚密。圆寂后,其转世灵童为声名显赫的准噶尔博硕克图汗噶尔丹。
明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640),奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟,参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》。清崇德七年(1642,随蒙古高僧伊拉古克三呼图克图使团赴盛京(今沈阳)会见清太宗,代表西藏的蒙、藏上层和清朝建立联系,并多次赴卫拉特蒙古各部传教、主持各种法事,和卫拉特蒙古著名高僧咱雅班第达过从甚密。圆寂后,其转世灵童为声名显赫的准噶尔博硕克图汗噶尔丹。
藏语音译,意为“整事大相”。吐蕃官名。《新唐书·吐蕃传》谓:“又有整事大相,曰喻寒波掣逋。”职司同唐之“谏议大夫”,即对圣谕提出意见,以便使经修正之旨意和政令下达。一说其职责相当于唐之“监察御史”或“
参见“地方台站”(678页)。
苗族的一支。名称始见于明代。以其衣裙多藏青色而得名。自称“模”、“毛”之清化音,部分地区自称“嘎脑”(苗语译音)。操苗语之黔东方言。主要分布在黔东南及桂北、安顺地区及湖南靖县等地。详见“苗族”(133
封爵名。 (1)五代梁乾化三年(913)末帝封党项首领、定难军节度使李仁福为检校太师兼中书令,进此爵,为党项首领封王之始。(2)后周广顺元年(951)太祖封党项首领、定难军节度使李彝殷为此爵。
见“萧”(1989页)。
明代戏剧表演艺术家。字云将,时称“马回回”,又称马伶。金陵(今南京)人。回族。先世西域人。天启(1621—1627)年间金陵戏剧界两大派系之一——兴化部代表者。时新安(今江苏新沂县)商人遍征名流,合兴
见“贡差”(993页)。
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。自称附体神灵是娘娘神。无氏族限制,有的氏族可能同时有两个,有的氏族则无。多由妇女为之,男人很少。小孩患天花或生病时
①见“㑽让”(2369页)。 ②见“钠若”(1266页)。
见“罗哲彭措南杰”(1423页)。