崇福司
元朝官署名。掌也里可温教(又称景教，即基督教聂思脱里派)和十字寺(教堂)祭祀等事宜。世祖至元二十六年(1289)始立，秩从二品。仁宗延祐二年(1315)，改为崇福院，升正二品。省并全国也里可温掌教司72所，统领于该院。七年，复为司，降从二品。定置司使4员，同知、副使、司丞各2员。拂林(今叙利亚)人爱薛及其子也里牙曾出任崇福使。
元朝官署名。掌也里可温教(又称景教，即基督教聂思脱里派)和十字寺(教堂)祭祀等事宜。世祖至元二十六年(1289)始立，秩从二品。仁宗延祐二年(1315)，改为崇福院，升正二品。省并全国也里可温掌教司72所，统领于该院。七年，复为司，降从二品。定置司使4员，同知、副使、司丞各2员。拂林(今叙利亚)人爱薛及其子也里牙曾出任崇福使。
1490?—?明代东蒙古内喀尔喀五部领主。亦作阿尔珠博罗特、额勒博古喇，汉文史籍作纳力不剌台吉。孛儿只斤氏。※达延汗子，※满都海哈屯生。与※斡齐尔博罗特为孪生兄弟。正德五年(1510)，达延汗击败右翼
族名。又作黑普、黑濮。哈尼族他称。康熙《元江府志》卷2“彝人种类”：“黑铺，其俗与阿泥同，而言语微异。”康熙《新平县志》卷2又作黑普。雍正《云南通志》卷24、道光《普洱府志》作黑濮。近代哈尼族中仍有一
藏传佛教寺院。亦称鸿化寺、弘化寺，藏语称“作摩卡”，意“犏牛城寺”。在青海民和县转导村。初建于明永乐年间(1403—1424)。宗喀巴弟子释迦也失赴京，封“大慈法王”，途经此地，授记建寺，由其徒释迦崔
见“答剌麻八剌”(2240页)。
傣语音译，意为“大万田级”。旧时云南西双版纳车里宣慰使根据下属官员社会地位高低和职务大小所划分的等级官田之一。详见“探朗召曼纳”(2039页)。
清乾隆年间准噶尔贵族反清叛乱。乾隆十年(1745)，准噶尔部噶尔丹策零死，诸子争权，内乱迭起。先是喇嘛达尔札杀弟策妄多尔济那木札勒。继而达瓦齐和辉特台吉阿睦尔撒纳又杀喇嘛达尔札。达瓦齐取得统治权后，与
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。治品甸，即今云南省祥云县城区。由南诏王遣子弟镇守。参见“十睑”(8页)。
即“石抹卞”(451页)。
?—316十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。国君※刘聪子。光兴元年(310)，父即位后，封河间王。嘉平二年(312)，拜车骑将军，与卫将军刘翼并典兵宿卫。三年，谏阻聪擅杀廷尉陈元
现仅见铸有契丹大字的银币。1977年5月于辽上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南)遗址处发现，现藏该旗博物馆。圆形方孔，直径4厘米，正面铸契丹大字4字，一说意“天朝万顺”;背面刻契丹大字8字，两字一组，为后