?—344十六国时期前燕宗室、将领。字元邕。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。辽东公慕容廆庶长子。骁武有雄才，获宠于父，受委重任，行师征伐，累有战功，威振周邻诸国;善抚下，爱儒学，为士大夫及将
珞巴族博嘎尔部落方言音译，为一证物名称。珞巴族习俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡双方发生纠纷，经中间人调解后，问题已经解决，为恐反悔，双方在一片石块上，涂上火胶，待其熔化时，让双方盖上特殊印记，以作和
秦代南郡诸少数民族所织的一种土布，用以交纳赋税，因称幏布。秦惠文王(前338—前311年在位)时，定其民户岁纳8丈2尺。汉袭秦制，仍令其民以此纳赋。
?—641唐代西突厥南庭可汗。又作叶护可汗、沙钵罗叶护、毕贺咄叶护。阿史那氏。※沙钵罗咥利失可汗弟伽那设之子。原为薄布特勤。贞观十四年(640)，乙屈利失乙毗可汗死后，弩失毕部首领拥其为汗，建牙于睢合
古州名。治所在今甘肃临洮。汉置狄道县，属陇西郡。晋改武始郡。隋初废，属金城郡。唐初属兰州。天宝三年(744)，置狄道郡，后改为州，属陇西道。宝应(762—763)初，设于吐蕃，号武胜军。宋熙宁五年(1
?—1865清朝大臣。蒙古正兰旗人。萨尔图拉氏。咸丰六年(1856)，翻译进士，改翰林院庶吉士。九年(1859)，授散馆编修。十年，赴钦差大臣僧格林沁营听调。十一年(1861)，以直隶、山东、河南捻军
清代旗人和民人的合词。民人主要指汉人。所谓“旗民分治”，即旗人治以都统、驻防将军等官;民人治以顺天、奉天两府府尹、各省督抚及其下属各官。定例：于京城和各省，皆令旗人聚居于一方，而令民人定居于他方，各从
1638—1683四世东科尔活佛。藏族。幼年从却藏活佛南杰班觉出家。清顺治三年(1646)，赴前藏，随四世班禅罗桑却吉坚赞受戒，赐号多居嘉措。后在哲蚌寺拜见五世达赖阿旺罗桑嘉措，并得到第斯索南群佩及青
书名。全称《世界北方大佛主吉祥萨迦世系希有传纪宝库》。阿旺衮嘎索南查巴坚赞贝桑波撰。成书于1629年，德格木刻本334页。系记载西藏萨迦款氏家族史的专著。主要叙述该家族的族系、政教势力在萨迦地区的形成
约1799—1855清代纳西族诗人、画家。字秀岐，号西屏，原名李梭。聪敏，有才华，工诗文，所画山水，尤为著名。道光二十四年(1844)举人。咸丰二年(1852)进士。初留京任户部广东司主事，后到广东为