元代乌思藏十三万户之一。简称帕万户、帕竹万户，《元史》作伯木古鲁万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置“郡县”。约于五年(1268)，完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地之调查，总制院任命萨迦本钦统领乌思藏三路军民各万户，后并于乌思、藏各处置13万户，乌思地方有6，帕木竹巴万户为其一，治所在今西藏乃东县之泽当，管民2438户。帕木竹巴为藏传佛教噶举教派中一个重要支派，由郎氏家族世代主持丹萨梯寺，最初由寺主任命其属下僧、俗人员为吉本(藏语音译，意为“总管”)，管理地方事务。元建国前，曾投靠蒙古旭烈兀，自受封为万户后，乃由寺主兼任，自称喇本(藏语音译，意为“喇嘛官”)，遂集地方政教之权于一身，至绛曲坚赞(1302—1364)兼并邻接雅桑、止贡、蔡巴诸万户，击败萨迦本钦，于至正十四年(1354)受元封为大司徒，势力奄有乌思藏地方。明代，其后世曾受封为万户长、阐化王，为明代乌思藏受封诸王中之最强者。参见“乌思藏十三万户”(353页)。
1827—1893清末教育家。号敬修。天津人。回族。幼年家贫，勤奋好学。咸丰六年(1851)中举。任直隶省容城县训导，曾协助知县清理多年积案，深享众望。后因奔母丧回家，弃官办学，广收学子，时称为“大书
傣语音译。又称“纳曼当乃”。意为“寨公田”或“寨内大家的田”。系解放前云南西双版纳傣族地区保留的一种农村公社集体所有的土地。村社之间有严格的地界，属于某一个村寨的公田，只能由该村农民耕种，村社所属成员
书名。元监察机构典章制度汇编之一。元御史台掾史唐惟明编纂。至正十二年(1352)成书。主要记顺帝至元二年(1336)至至正十二年御史台的典制掌故，对元末政治、人民生活、民族关系、阶级斗争等情况亦有所反
即“拜唐阿”(1664页)。
即“高泰祥”(1916页)。
明代西北羁縻卫之一。位于今青海西北部及新疆东南部之间。汉为婼羌地，唐属吐蕃，元为宗室卜烟帖木儿辖境。洪武八年(1375)，应卜烟帖木儿请求置卫。旋因受朵儿只巴劫掠，弱不能自存，卫废。永乐四年(1406
古地名。或称新国、中都城。高句骊国第三个都城。故址通说为今吉林省集安县城西侧山城子;在县城西北90华里处之板石岭发现《毋丘俭纪功碑》，故一说板石岭即丸都山，关马墙山城为其故址。高句骊山上王延优二年(1
928—980辽代大臣。字阿古真。契丹族。于越鲁不古子。嗜学有志，然玩世不恭。时得辽初名臣于越耶律屋质赏识，称“是人当国，天下幸甚”。穆宗时期，政局动乱，见朝臣多以言遭遣，乃避嫌静退，以游猎自娱，与亲
书名。翟文选、臧式毅修，王树楠、金毓黻等纂。260卷。1927年始纂，1937年奉天省公署刊行。卷1至50为大事志，卷51至58沿革志(附表)，卷59至66疆域志(附图)，卷67至86山川志，卷87至
?—1875清朝大臣、宗室贵族。满族，爱新觉罗氏。嘉庆帝※顒琰第五子。嘉庆二十五年(1820)，道光帝即位，封惠郡王。道光十九年(1839)，进亲王。咸丰三年(1853)，以太平天国北伐军进逼北京，授