帖古迭儿
?—1284
伊儿汗国第三代汗。又称阿合马。※旭烈兀汗第七子，※阿八哈汗弟。忽推哈敦所生。元至元十九年(1282)，父死后，自谷儿只奔丧。时诸王分成三派，互争汗位，他以王族中之年长者身份，被推举为汗。热心信奉伊斯兰教，与埃及算端(苏丹)修好。因拒绝阿八哈汗子阿鲁浑益封伊剌克、法儿思两地的请求，双方发生战争，以兵击败并执俘阿鲁浑，阿鲁浑后被旧臣不花救归。二十一年，为阿鲁浑所败，被执杀。
伊儿汗国第三代汗。又称阿合马。※旭烈兀汗第七子，※阿八哈汗弟。忽推哈敦所生。元至元十九年(1282)，父死后，自谷儿只奔丧。时诸王分成三派，互争汗位，他以王族中之年长者身份，被推举为汗。热心信奉伊斯兰教，与埃及算端(苏丹)修好。因拒绝阿八哈汗子阿鲁浑益封伊剌克、法儿思两地的请求，双方发生战争，以兵击败并执俘阿鲁浑，阿鲁浑后被旧臣不花救归。二十一年，为阿鲁浑所败，被执杀。
满族早在氏族社会时期，已以血缘关系为纽带形成姓，即哈拉(hala)。《皇朝通志·氏族略》和《八旗满洲氏族通谱》中记载的满族姓氏646个，谱外姓33个，合为679姓。从这些姓氏中，可看出满族与金代女真人
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“乌日莫”。多为牧民自制。在夏、秋两季，将鲜奶倒入锅内加热，用温火煨煮，俟其将沸，以勺子搅拌，使奶生沫浮于表面，同时点些生奶，使奶汁中的脂肪凝结成一层黄色的皮子，取
古地名。春秋末年越国东界地。《国语·越语上》：“勾践(初年)之地……东至鄞”，在今浙江鄞县境。
见“乞伏国仁”(124页)。
西藏珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对获得自由奴隶的称谓。亦称“阿比辛姑玛”，珞巴语音译，意为“自由人”、“自由奴隶家族”。“升得”所繁衍的后裔在各部落均已形成家族或氏族，其与原主人家族或氏族已建立起一种兄
1854—1901清宗室。满族。爱新觉罗氏。庄亲王奕仁次子。同治十一年(1872)，封不入八分辅国公。光绪五年(1879)，袭庄亲王爵。二十六年(1900)，趁义和团入京师，谋借义和团排外，以达废立之
五代十国时期云南大理国国王段思英年号。945，凡1年。
西汉县名。三国至南朝因之。治所在今广西贵县。“布”为古骆越语音译，意为“泉水”或“人”。因当地有名泉或其山象“人”形而得名。《旧唐书·地理志》载：布山县，“古骆越所居”;《元和郡县图志》及《太平寰宇记
即“张登发”(1182页)。
唐宋时以侬姓壮族为首领或主要居民的洞场称谓。亦称“侬洞”。因地在邕州溪洞(今广西左、右江流域部分、云南文山州及越南北境地带)之间，又多侬姓，故名。北宋广源州、万涯州、七源州、傥犹州、安德州、特磨道、雷