明清傣族土司名。元至元十三年(1276)，置镇西路军民总管府，为金齿六路之一。明洪武十五年(1382)，改为镇西府，永乐元年(1403)，改为干崖长官司，以土酋曩欢为副长官，自此三年一贡，不绝于朝。正统六年(1441)，升干崖副长官刀怕便为长官。九年(1444)，升为宣抚司，治所在今云南盈江县东北旧城，与南甸、陇川两宣抚司合称“三宣”。以刀怕便为宣抚副使。十四年(1449)，析干崖地置盏达副长官司。嘉靖三十九年(1560)干崖遭缅侵，宣抚刀怕举附于缅。万历(1573—1620)初，木邦宣慰使罕拔取干崖印付故宣抚刀怕举妻罕氏(罕拔妹)。万历十年(1582)，陇川内奸岳风破干崖，夺罕氏印。翌年明将刘綎灭岳风，追印不得，干崖部众遂自相承代。移治今盈江县东北新城。清顺治十六年(1659)，干崖仍授宣抚司。民国元年(1912)，分设干崖、盏达弹压委员。五年(1916)，改设行政委员，隶腾越道。二十一年(1932)，改设盈江、莲山设治局，为云南第一殖边督办所辖。现为盈江县。
见“比丘”(188页)。
?—318又作疾陆眷、疾六眷、段眷等。晋代鲜卑段部首领。出于东部鲜卑，世居辽西。段务勿尘子。父卒，嗣为辽西公。晋永嘉六年(312)，与弟段疋(匹)碑、从弟段末波(䃅)等率兵5万余骑围攻石
①(1248—1293)元朝大臣、政治家。又译安同。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王四世孙，※霸突鲁长子。中统元年(1260)， 13岁为怯薛长，掌宿卫事。四年，曾劝阻世祖勿杀阿里不哥叛党，以怀服未附者，使
萨满教神灵之一。亦称火神。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春族地区。鄂温克人尤崇敬火，认为主宰火的是神，它是一位蓬发老太太。每户的火主即他们的祖先，火主死掉这户就要绝根，故生火后不能让其
即“沮渠牧犍”(1512页)。
见“失尔兀赤卫”(591页)。
?—1636明代至蒙古传教的第一位格鲁派(黄教)藏僧。本名锡喇布，藏文史籍作佐格阿升喇嘛，蒙文史籍又作阿哩克喇嘛。出身于安多地方的萨木鲁家族。索南嘉措(第三世达赖喇嘛)母近亲，故称阿兴喇嘛(意为舅喇嘛
?—1688清朝将领。满洲镶白旗人。布赛氏。初任典仪。顺治十四年(1657)，授二等侍卫，擢一等侍卫。康熙九年(1670)，授护军参领。十四年(1675)，随抚远大将军信郡王鄂扎征察哈尔布尔尼，领兵率
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的枪矛官，负责管理枪矛等军械，并协助征税。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官等级”中属“二十田级”，领有俸禄
?—1755清朝大臣。董鄂氏。满洲正白旗人。初为三等侍卫，累迁镶红旗满洲都统。乾隆五年(1740)，授安西提督，驻屯哈密。十五年(1750)，调任湖广总督。十八年(1753)，清廷拟征准噶尔，任钦差大