庆童
元末大臣。康里人。字明德。益国公斡罗思子。初为仁宗宿卫,历任大宗正府掌判、上都留守、江西、河南、辽阳行省平章政事。顺帝至正十年(1350),调江浙行省。次年,遣军镇压江东、浙西之红巾军。十四年,提供军资、衣甲、器仗、谷粟等资助右丞相脱脱镇压义军。十五年,招降无锡之义军。十六年,与苗军帅杨完者共抗张士诚。后历任翰林学士承旨、江南行台御史大夫。二十年,进中书平章政事。二十五年,出任陕西行省左丞相。二十八年,任中书左丞相。顺帝北走后,与淮王帖木儿不花留守大都(今北京)。八月,明兵破城,被杀。
元末大臣。康里人。字明德。益国公斡罗思子。初为仁宗宿卫,历任大宗正府掌判、上都留守、江西、河南、辽阳行省平章政事。顺帝至正十年(1350),调江浙行省。次年,遣军镇压江东、浙西之红巾军。十四年,提供军资、衣甲、器仗、谷粟等资助右丞相脱脱镇压义军。十五年,招降无锡之义军。十六年,与苗军帅杨完者共抗张士诚。后历任翰林学士承旨、江南行台御史大夫。二十年,进中书平章政事。二十五年,出任陕西行省左丞相。二十八年,任中书左丞相。顺帝北走后,与淮王帖木儿不花留守大都(今北京)。八月,明兵破城,被杀。
青海省方志。(清)杨应琚编撰。40卷。应琚,辽宁人,雍正十一年(1733)及乾隆元年(1736),曾两度出任西宁道。此书资料多为其在任时所集。约成书于乾隆十二年(1747)。二十七年(1762),有刻
我国纳西族曾使用过的一种音节文字。“哥巴”是纳西语“弟子”、“徒弟”的意思。因为哥巴文创制于东巴文之后,又有不少字来源于东巴文的简化形式,所以改名“哥巴”,表示以东巴文为师的意思。有的学者认为哥巴文早
即今内蒙古杭锦旗霍洛柴登古城。东西长约3里,南北宽约2.5里。地面遗迹除一部分城墙失存外,城内建筑遗址还比较清楚。官署区在城西南角。城北有铸钱场遗址,出土有红砂岩制成的“大泉五十”、“小泉直一”等王莽
纳西族传统民族节日。每年正月二十日举行。明清时期形成。纳西语叫“白沙堂美空捧”,意即“白沙大宝积宫开门”。是明代建筑的“大宝积宫”、“琉璃殿”、“大定阁”等寺庙每年的开门日。是日人们分别去各寺庙烧香拜
见“皇城司”(1701页)。
即“恩克那力纠哈汗”(1871页)。
见“元宏”(226页)。
见“斡儿乞纳”(2427页)。
土家族自称。土家语音译,意为“本地人”。分布在湘鄂西永顺、龙山、保靖、古丈、桑植、泸溪、吉首、花垣、凤凰、大庸、利川、来凤、鹤峰、咸丰、宣恩等县。详见“土家族”(67页)。
明代蒙古内喀尔喀五部领主。亦作虎喇哈、和尔朔齐哈萨尔等。孛儿只斤氏。※达延汗孙、※阿尔楚博罗特(纳力不剌台吉)独子。驻牧于辽东边外辽河河套一带。初众不满千人,但勇敢善战。与泰宁卫首领花大联姻,获其鼎力