门巴族翻地的木制工具。门巴语音译，意为“翻土器”。用质地坚硬的青杠木制成，其形略似我国南方农民使用的踏犁。全长170厘米，最粗直径10厘米，下端削成正面平滑，背部圆凸起脊的尖锥。距尖端约60厘米处，用竹绳缚一段长约15厘米的横木，左侧伸出较长，便于脚踏。使用时，双手(左上右下)握柄，左脚蹬横木使庐与地面成60—70度角向下刺土，一般刺土深20—30厘米;随后双手向下猛压庐柄，把土翻上来。通常是两个男子各持一庐，“夹掘一穴”。同时，对面有两个协作的妇女，手执木锄，将翻起来的土块打碎磨平。操作时，两男并排掘一块土退一步，两妇女跟随进一步，形成一退一进的形式。也有一人翻地，一人碎土的。此耕作方式流行于西藏门隅北部地区。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐六年(1408)三月，暖暖河等处女真野人首领普速等120人来朝，以其居地置卫，与兀鲁罕河等8卫同时设立，辖今黑龙江省蚂蚁河流域。《满洲源流考》将该卫也称作穆霞河卫。
蒙古族习俗之一。以右为尊贵。如元代朝会时，君主位置居右，皇后居左，其下座位亦如此，宗亲坐右方，贵妇坐左方。即使在平民幕帐中，亦是男子坐右方，妇女坐左方。成吉思汗分封宗亲，诸子封地在蒙古本土之右，诸弟封
西夏钱币名。铸于夏崇宗贞观年间(1101—1113)。西夏文“宝钱”二字或译作元宝。铜质小平钱，有著录，未见传世品。
古地方政区名。始置于燕，秦汉因之，隶幽州。因在辽河以西得名。西汉时领且虑(依郭县，治所在今辽宁朝阳市西)等14县，辖境东至今辽宁北镇县附近与辽东郡毗连，西在今朝阳市南、河北平泉县北与右北平郡相邻，南临
土族第一代纳土司。蒙古族，一说藏族，其后世逐渐融合于土族中，遂以纳为姓。明洪武四年(1371)，率部落归附明朝，授总旗，世袭，曾辖有“土舍”、“土民”200余户、男女1068人。附纳土司世系(居地西宁
见“庵罗”(2099页)。
见“拓跋焘”(1358页)。
即“完颜永蹈”(1151页)。
景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官
民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间，法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名，肆意欺压、剥削当地彝、汉民众，并企图占据大片山林和河流，开办