节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。新疆地区称“肉孜节”(波斯语“芦茨”音转、“斋戒”之意)。是回、撒拉、东乡、保安、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等十个民族隆重的节日。斋月在教历九月。斋月期间，每天自破晓至日落前禁止饮食，晚上进食，不论闭斋(把斋)或开斋都要寻见新月，见月第二天开始斋戒，为期一月，按规定应在伊斯兰教历十月一日为开斋节，但实际上，期满后开斋时，也要以见月为准，即见新月的第二天开斋，若未见新月，则第三天开斋。开斋日上午，在清真寺举行“会礼”仪式等庆祝活动，然后互祝节日快乐幸福，一般家庭都要备有各种佳肴、油香、撒子等，宴请宾朋，互相赠送，各地根据不同情况，均举行唱花儿、表演武术、摔跤或刁羊等娱乐活动。
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
靺鞨(勿吉)著名七部之一。《隋书》称其“在指涅东”，约分布在今兴凯湖附近及绥芬河上中游地区(一说在黑龙江省宁安县为中心的牡丹江流域，并认为号室乃肃慎转音，或与沃沮“为同音相假”)。隋末唐初臣附高丽。在
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
西域古国名、城名。见《后汉书·西域传》。习俗似天竺(印度)，善贸易，国富。曾附属天竺、罽宾、安息，后属大月氏贵霜王朝。《魏书·西域传》：阎浮竭国，都高附城。《新唐书·西域传》作迦布罗，为大城。《元史·
?—1230金大臣。一名翼，字伯扬。女真族。完颜氏。至宁元年(1213)策论进士。累迁应奉翰林文字，权监察御史。翌年，金宣宗迁都南京(今开封)，继召留守中都(今北京)的太子守忠亦赴南京，他力谏留太子共
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。终辽之世，共置十二宫一府，其中3宫设有闸撒。守狘为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。
见“六镇”(328页)。
约1824—1869清代新疆伊斯兰教白山派和卓。一称布孜尔罕、布孜罕、阿里木格尔。维吾尔族。匿居浩罕之※张格尔和卓子。同治三年(1864)十二月，在浩罕军官阿古柏伯克及阿里达什等挟持下，率军侵入喀什噶
清代八旗内爵名。乾隆元年(1736)增设的爵秩之一，由※拖沙喇哈番(俗称半个前程)改称为此爵。位列骑都尉之下，恩骑尉(乾隆十六年增设)之上，正五品。参见“拖沙喇哈番”(1365页)。
清朝回族反清起义。同治元年(1862)五月，西北太平军陈得才和捻军张宗禹部，到达陕西渭南，回族人民纷起响应，以华州、渭南仓渡镇、同州(今大荔)王阁村和羌白镇为基地，以任武、赫明堂、白彦虎等为首，组成1