戎波
藏语音译。旧时四川阿坝嘉绒藏族地区百姓向土司支应的一种差役名。主要义务是跟随土司、头人外出，为其做饭、放马、备鞍等。头人派此差，只有他给土司当差时才有。一般支差时间为15天。此差分为“日格溪”(远的)和“日瓦”(近的)两种。
藏语音译。旧时四川阿坝嘉绒藏族地区百姓向土司支应的一种差役名。主要义务是跟随土司、头人外出，为其做饭、放马、备鞍等。头人派此差，只有他给土司当差时才有。一般支差时间为15天。此差分为“日格溪”(远的)和“日瓦”(近的)两种。
回回番客在中国安家落户后所生子女的称谓。蕃衍五世者亦称“五世番客”。参见“回回番客”(783页)。
?—908夏州党项羌首领。本姓拓跋氏，唐末夏州定难军节度使拓跋思恭弟。乾宁二年(895)思恭卒，暂代任节度使，旋让职与思恭子李成庆，成庆卒后复任。曾改任静难、宁塞两节度使。受命为邠宁东北面招讨使，从李
匈奴语音译。汉代匈奴单于之妻的尊号。又译“焉提”、“阏支”。《史记·匈奴列传》司马贞索稳称：“匈奴皇后号也”。又引习凿齿致燕王书云：“匈奴名妻作‘阏支’，言其可爱如烟肢也。”王昭君出塞后，被封为“宁胡
呼伦贝尔地区蒙古族牧民冬季穿的高靿靴。靴筒高尺许，筒口呈马蹄形，靴底为密线缝制的“千层底”，靴面为牛皮，靴尖上翘2寸左右，以便于伸进马镫，沙地行走不带沙土。靴筒便于骑马和趟草地。这是牧民多年实际生活中
1813—1890清代藏族历算学家。为藏传佛教康区宁玛派大师。其师哦勒单丹与居北京的大译师公工查布(即蒙族工布查布，清西蕃文的掌译总管。北京版藏文大藏经主编之一。)相友善，通信得其教，又从云南丽江府汉
明清时湖广土家族土司。明洪武四年(1371)以元末明玉珍所置忠路宣抚司改置。治所位于今湖北利川市西南。二十三年(1390)因反明被裁革。永乐五年(1407)复置。以覃英为安抚使，赐印诰。宣德三年(14
?—1817清代云南宗哈(元阳县境)地区反封建领主的起义首领。哈尼族。新兴地主。嘉庆二十二年(1817)，与同族人高罗衣、朱申率众起义，反对土司领主和清政府，拥高罗衣为“窝泥王”，受封为大都督。义军相
见“楛矢石砮”(2164页)。
白族历史故事。取材于唐代南诏王皮罗阁统一六诏的历史事件，经历代口传者不断创作和艺术加工而成，广泛流传于今大理白族自治州的白、彝、傈僳、回、汉等民族中。内容主要描写南诏王皮罗阁欲吞并其他五诏，以六月二十
?—1571明代广西壮族农民起义领袖。古田县凤凰村人。壮族。家境贫寒，自幼帮人放鸭、扛活为生。早年随父※韦朝威参加反抗明朝官府的斗争，其父被俘遇害后，决意为父报仇。正德十三年(1518，一说正德十五年