拉萨关帝庙碑
碑铭。清驻藏官员关于修建关帝庙的碑刻。拉萨有关帝庙2。一建于拉萨郊外札什城南驻藏大臣衙门前，并立碑，后因衙署易址，庙毁，碑移大昭寺。及驻藏大臣和琳赴任，复重葺庙宇，撰文立碑为记。乾隆五十七年(1792)，大学士福康安领兵击败廓尔喀，回师拉萨，以王师所向克捷，胥出“关圣帝君默佑”，又在磨盘山顶建新庙，撰文立碑。和琳、福康安两碑文皆着重记述清军击退廓尔喀军，直驱其王都纳降经过，兼述其祝颂关圣帝君的献词。两碑皆为研究廓尔喀军侵藏的旁证资料。
碑铭。清驻藏官员关于修建关帝庙的碑刻。拉萨有关帝庙2。一建于拉萨郊外札什城南驻藏大臣衙门前，并立碑，后因衙署易址，庙毁，碑移大昭寺。及驻藏大臣和琳赴任，复重葺庙宇，撰文立碑为记。乾隆五十七年(1792)，大学士福康安领兵击败廓尔喀，回师拉萨，以王师所向克捷，胥出“关圣帝君默佑”，又在磨盘山顶建新庙，撰文立碑。和琳、福康安两碑文皆着重记述清军击退廓尔喀军，直驱其王都纳降经过，兼述其祝颂关圣帝君的献词。两碑皆为研究廓尔喀军侵藏的旁证资料。
见“撒尼泼”(2492页)。
?—1197金大臣。本名讹里也。其先上京(今黑龙江阿城县)独拔古人。女真族。乌古论氏。太祖阿骨打婿乌古论讹论子。娶世宗长女鲁国大长公主为妻。正隆六年(1161)，从海陵王攻宋。世宗即位辽阳，奉太保完颜
盛世才时期苏联红军派驻新疆的部队。1938年，应盛世才的邀请，苏联红军第八团进驻哈密，控制东起星星峡、伊吾，北至镇西，南至罗布淖尔一带的交通。名为一团，兵力实有一个加强旅，配备有飞机、坦克和大炮。在防
见“布努”(462页)。
明朝大臣、文学家。字浴之、号鲁泉。安徽宣城(今宣城县)人。回族。隆庆五年(1571)进士，授新建县(今属江西南昌市)知县，有惠政，升给事中。因得罪宰相张居正，调任山东副使，后裁归故里。旋复被起用为浙江
蜀人首领、国王。又作柏雍。约在春秋之世，继蚕丛之后为蜀王。近人或谓非人名，乃蜀人一个时期之氏族名。
即“朵儿班”(840页)。
清代末年统治新疆政策的重大变革。新疆古称西域。自汉宣帝神爵三年(前59年)建立西域都护府以来，历代中央王朝都在这里设官置治，进行有效管辖。清代，清朝统治阶级为分化各族人民的反抗意识，在统一全疆地区后，
北方和东北古族名。一作貉(mo)，是“貊”的单称(一说其与“”是两个族称，西周至春秋初才混为一体;或说称“貊”者非同属一族，乃是一种泛称，“貊”才是专指
?—前58汉代匈奴单于。挛鞮氏。名屠耆堂。乌维单于曾孙。原为匈奴右贤王。宣帝神爵二年(前60)，虚闾权渠单于死，被颛渠阏氏及其弟左大且渠都隆奇立为单于。即位后，凶残嗜杀，诛故单于贵臣郝宿王刑未央等，而