词语站>历史百科>民族起源>新五代史

新五代史

纪传体五代十国史书。原名《五代史记》,又称《五代新史》,后与《旧五代史》对称,改用今名。北宋欧阳修(1007—1072)撰。74卷,包括本纪12卷,列传45卷,考3卷,世家及年谱11卷,四夷附录3卷。修。官至枢密院副使、参知政事,为北宋诗文革新运动倡导者。约景祐三年(1036)动笔,经近20年,至皇祐五年(1053)勒定。其学生徐无党为本书作注。记后梁开平元年至后周显德七年(907—960) 13帝54年历史。取材多本《旧五代史》,兼采《五代通鉴》、《五代会要》、《唐余录》、《九国志》及小说、笔记等,为研究五代十国主要资料。仿《史记》体例,用《春秋》笔法,以五代本纪、列传综合按时间先后编排,记载了以沙陀人李克用后裔为主所建后唐、刘知远创建后汉、西域胡人(或称沙陀人)石敬瑭等之后晋及汉人朱全忠创建后梁、郭威所建后周之兴衰。《世家》专记沙陀人刘崇创建北汉及汉人所建吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平等10国的起落,《十国世家年谱》,表列各国建立和传袭年代。并改《旧五代史》之《外国传》为《四夷附录》,叙述契丹、奚、吐谷浑、达靼、党项、突厥、吐蕃、回鹘、于阗、高丽、渤海、新罗、黑水靺鞨、南诏、牂牁蛮、昆明、占城等分布、政治制度、风俗习惯及与中原关系等等。其中契丹传据胡峤《陷虏记》材料,尤为详尽可贵。是研究五代十国民族史的重要典籍。书初刊于北宋神宗时,后有南宋庆元本、明汲古阁本、清武英殿本、百衲本等,1974年中华书局出版点校本。

猜你喜欢

  • 宣献皇后

    见“萧绰”(1990页)。

  • 兰汗

    ?—398十六国时期后燕大臣。官尚书,封顿丘王。后燕永康三年(398),乘国君慕容宝用兵在外,留守兵少之机,暗结段速骨,引兵攻都城龙城(今辽宁朝阳),迫宝南奔,继攻杀段速骨,奉太子慕容策承制。诱迎宝入

  • 剺面

    匈奴、突厥、回鹘等习俗。指以刀划面。①丧葬习俗。死者停尸于帐,子孙及亲属男女各杀羊马、陈列于帐前,祭之。亲属俱绕帐走马7匝,其中1人至帐门,以刀剺面,且哭,血泪交流,如此7次方止,以示对死者的哀悼和祭

  • 王罕

    ?—1203蒙古国建立前克烈部首领。又译王汗、汪罕、翁汗。名脱里,又作脱斡邻勒。忽儿札胡思杯禄汗子。幼年曾先后被蔑儿乞人、塔塔儿人掠去为奴。素与弟(一作叔)台帖木儿、不花帖木儿不睦,分地而治。父卒,嗣

  • 文海

    ①西夏文字书。著者不详,成书约在西夏早期。原书有平声、上声、杂类三部分。现存为12世纪中期木刻本,已残,蝴蝶装,页面29×18厘米。上声部分全佚,平声、杂类有部分残缺,计有110页,3000多字条。每

  • 昆明顺城街清真寺

    位于云南昆明城南回族聚居的顺城街。始建于明初,是昆明地区伊斯兰教重要寺院之一。清康熙、雍正间(1662—1735)重修。咸丰、同治间(1851—1874)毁于兵燹,光绪间(1875—1908)重建,1

  • 师比

    参见“锡伯族”(2364页)。

  • 北儋耳

    见“儋耳国”(2516页)。

  • 哈尔费延卫

    见“哈儿分卫”(1638页),“哈里分卫”(1639页)。

  • 德昂语音译,又称斯美、木宗,意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度,率新入寺的小和尚膜拜偶像,传授教规、戒律,学习佛经。会卜卦,须遵守八大戒律,即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀