书名。清末麻兆庆纂修。6卷，约光绪十六年(1890)成书。兆庆(1835—1900)，字余斋，别号巩华旧友、榆荫主人，昌平县贯市村(今属北京市)人。回族。早年在外省作军内幕僚，被保至后补训导。后归故里，执教授业，光绪五年(1879)后，即参与重修《昌平州志》。是书为其考订、校正昌平州志之作。卷端有舆图，卷1为地理沿革考，卷2为地理纰缪考，卷3为河渠考，卷4为金石记，卷5为《新志》校勘记，卷6为《新志》拾遗记。附有补编，并附外志稿1卷。有北京大学图书馆藏清抄本5册、清光绪十八年(1892)榆荫堂刊本4册、1969年台湾影印补刊本，1991年10月北京燕山出版社铅印校理本。
即“俱战提”(1888页)。
即“额尔德尼昭”(2535页)。
元代行政区划名。隶中书省。治所河内县(今河南沁阳县)。太祖八年(1213)，蒙古军取金怀州、孟州。太宗四年(1232)，改怀孟州。宪宗六年(1256)，划为忽必烈(世祖)分地，置总管府。后改怀孟路。中
县名。在今辽宁省铁岭市西北，辽河西岸，接内蒙古自治区哲里木盟东南部。明属福余卫。清为科尔沁左翼后旗地，旧名康家屯。光绪六年(1880)，析科尔沁左翼中、后二旗南境及前宾图王旗东境，置康平县，隶昌图府。
桥名。位于今北京市西南永定河上。辽代，卢沟河东西之民，每候河水浅时置小桥以渡。辽末金初，改造“浮桥”以通东西。大定二十八年(1188)五月，金世宗因卢沟河为使旅往来之津要，诏令建石桥，未行而卒。章宗继
明代北方边塞地区蒙汉女真等族的集市贸易。亦称小市。明朝与东北的蒙古兀良哈三卫、海西女真族等部关系较密切，经济来往频繁，所设马市即按月举办，广宁(今辽宁北镇)每月二市(月初、月中各一次)，开原每月一市(
?—1798清朝将领。原名达音泰。满洲镶黄旗人。呢玛奇氏。由鸟枪蓝翎长累迁副护军参领。随军征石峰堡，授陕西循化营参将。历甘肃永固协副将，署西宁镇。乾隆年间，从征廓尔喀有功，赐号“常勇巴图鲁”，授四川松
见“中尚监”(294页)。
旧时德昂族家庭举行的宗教祭祀活动。流行于云南镇康等地。一般在老人死后，子孙为其超度之魂，须请佛爷念经及寨中老人进餐，耗资常达数十元至百余元不等。
寺庙名。又写作温江多修持寺、温江多无比吉祥扬善寺。地处拉萨西南拉萨河东岸、聂塘对面。建于赞普赤祖德赞时。为赤祖德赞供奉其本尊的神殿。原寺高九层，飞檐九重，汉式歇山屋顶，装饰华美。系由于阗、泥婆罗(尼泊