朗生
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他们任意赠送他人，如逃走被主人捉回，常被鞭笞致伤、致死。对主人的人身依附关系，较农奴更严酷。故西藏民主改革中，把这部分人划为奴隶。他们约占当时西藏总人口的5%。同时，也有少数朗生，在民主改革前成为农奴主的贴身侍从、管家乃至政府官员，民主改革时即被酌情划为其他阶级或阶层。
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他们任意赠送他人，如逃走被主人捉回，常被鞭笞致伤、致死。对主人的人身依附关系，较农奴更严酷。故西藏民主改革中，把这部分人划为奴隶。他们约占当时西藏总人口的5%。同时，也有少数朗生，在民主改革前成为农奴主的贴身侍从、管家乃至政府官员，民主改革时即被酌情划为其他阶级或阶层。
民国时期在云南沧源地区设置的地方行政机构。民国二十五年(1936)置，划分为勐角、岩帅、永和、曼海、班洪五个辖区。居民主要是佤族，其次是拉祜族和傣族，还有部分汉族。民国三十四年(1945)改划为镇乡制
畬族武装。又是畬民乡兵组织。宋末元初，畬族首领陈吊眼和许夫人统领福建漳州、汀州畬民“诸峒”武装进行抗元斗争，配合南宋将领张世杰围攻泉州，讨宋降元将领蒲寿庚。又配合黄华起义军重创元军，坚持抗元斗争10余
蒙古语音译。亦译索戴。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力等，与※索多意义相同，仅用于女姓。明代蒙古称成吉思汗为索多，称下嫁斡亦刺(瓦刺)的公主为索岱，故瓦刺贵族被称为索岱的后裔。瓦刺领主※脱欢欲夺取大汗
?—1425即“灵赞善王”。明代藏传佛教名僧。藏族。生于四川甘孜州灵藏地，故《明史》又称“灵藏僧”。永乐四年(1406)，遣使贡于明，受封灌顶国师。次年，加封“赞善王”。其兄朵甘卫都指挥使剌兀监藏卒，
县名。位于贵州东南部。唐代置梓姜县，隶奖州。宋为邛水县地，属思州。绍兴元年(1131)，以黄平城名镇远州，始得名，非今县地。元置镇远沿边溪洞招讨使司，治所在今镇远镇。至元十八年(1281)，改为镇远军
见“野里知吉带”(2046页)。
见“熟女真”(2525页)。
英国强迫清政府签订的不平等条约。为1890年※《中英会议藏印条约》之附加条款，又称《藏印议订附约》、《藏印续约》等。光绪十九年十月二十八日(1893年12月5日)清政府代表参将何长荣和英国代表政务司保
书名。编年纪事本末类史书。南宋徐梦莘撰。250卷。成书于绍熙五年(1194)。记宋徽宗、钦宗、高宗三朝对金和战事，故名。梦莘(1126—1207)字商老，临江军清江县(今属江西)人，绍兴二十四年(11
党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李彝殷族子，李彝景子。随父仕周为银州防御使。宋太祖建隆元年(960)受李彝殷所遣表贺太祖受禅，以循谨有礼，获厚赐赏。乾德元年(963)二月，与妻罔氏出游