杨栋朝
明朝大臣。字梦苍。白族。云南鹤庆府剑川州(今剑川县)人。万历四十一年(1613)登进士，历官南京礼科给事中，素以刚直知名。天启(1621—1627)间，因朝政腐败，宦官魏忠贤擅权乱政，遂不顾个人安危，继左副都御使杨涟之后，从南京上疏，揭露魏党的罪恶，并直言指责明熹宗“畜豺狼于几席，置蜂虿于腹掌间”，结果激怒魏忠贤和熹宗，被削职归里。崇祯元年(1628)，明思宗继位后，被重新起用，入吏科，旋迁光禄寺卿。
明朝大臣。字梦苍。白族。云南鹤庆府剑川州(今剑川县)人。万历四十一年(1613)登进士，历官南京礼科给事中，素以刚直知名。天启(1621—1627)间，因朝政腐败，宦官魏忠贤擅权乱政，遂不顾个人安危，继左副都御使杨涟之后，从南京上疏，揭露魏党的罪恶，并直言指责明熹宗“畜豺狼于几席，置蜂虿于腹掌间”，结果激怒魏忠贤和熹宗，被削职归里。崇祯元年(1628)，明思宗继位后，被重新起用，入吏科，旋迁光禄寺卿。
西双版纳哈尼族头人称谓。傣族封建领主在哈尼族地区建立一种“卡西双火圈”的行政组织，加封有威望的哈尼族头人为“火圈”首领，称“总叭”，代其行使政治权力。为了对之笼络，让其出门可有仪仗队，出入宣慰使司衙门
西夏信使名。西夏时期于对宋战争中，常被遣持信牌策马以传递紧急军情。
见“拓跋什翼犍”(1362页)。
书名。元姚燧撰。36卷。燧洛阳(今河南洛阳市)人。字端甫，号牧庵。少孤，寄养于伯父姚枢家。受学于许衡，成为元前期名儒。历任翰林学士承旨、行省参政、集贤大学士等职。两次与修国史，一度主修《世祖实录》，饶
见“哈喇忽剌”(1642页)。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴公粮，但
见“亦麻河卫”(874页)。
见“珍州”(1562页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐八年(1410)十一月设置之喜申卫均称作希禅卫。
西藏解放后门隅地区行政区划之一。位于西藏山南地区东南部、门隅的北端。区人民政府驻麻玛村。1959年8月以贤勒、贡日、色目、吉巴四措的绝大部分地区和原属哲古宗(即今措美县)的让村一并改设区。为错那县下辖