中国伊斯兰教名寺之一。在河北省交河县泊镇(今属泊头市)。初建于明洪武(1368—1398)年间(一说为元末明初元丞相脱脱所建)。明嘉靖和清光绪年间曾数度重修。寺坐西朝东，占地11000多平方米。寺正门仿北京紫禁城午门式样，顶部为歇山顶，两侧设角门及八字形雕花砖墙，有前、中、后三进庭院。前院南北各有义学堂10间，中间望月楼高近20米。南北四边有讲堂20间，后为礼拜大殿，为前、中、后三殿合一结构：东西长55米、南北宽29米、面积1950平方米。殿顶四檐飞出，角亭对立。后窑殿成长方形，顶部突起为六角形亭子。顶子用方木叠落成藻井形式，大殿正门及两侧原有明、清两代帝王及显贵题匾牌18块。后庭院沐浴室16间，对厅4间，并有女寺。建筑结构和平面处理，有独到之处，为国内建筑学者专家所称赞，1982年9月正式列入河北省重点文物保护单位。
清朝武官。蒙古镶白旗人。巴林氏。天聪五年(1631)，任牛录章京。八年(1634)，以办事能干，不违使命，授牛录章京世职。崇德三年(1638)，加世职为三等甲喇章京。是年，随大将军睿亲王多尔衮征明至山
元代西域天文学家扎马鲁丁编制的历法。又称《回回历》。忽必烈即位前曾征召“回回为星学者”，扎马鲁丁等应召东来。中统年间(1260—1264)，朝廷设立西域星历之司，由扎马鲁丁主持。至元四年(1267)，
1806—1861太平天国将领。原名上升，又名得天。广西平南县大鹏花水马铃村人。壮族。出身雇农家庭，自幼痛恨官府豪绅的压迫剥削。为人忠厚刚直，豪侠好义。道光末年，闻冯云山在广西各地秘密发展拜上帝会组织
地名。位于四川西北部。藏族聚居区。隋置金川县，唐属维州地，明隶杂谷安抚司。清康熙五年(1666)，土司嘉勒巴内附。雍正元年(1723)，授其孙莎罗奔为金川安抚司。莎罗奔自号大金川，以旧土司泽旺为小金川
300—343十六国时期成汉君主。338—343年在位。字武考。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。太傅※李骧子。敏而好学，为堂兄李雄所重。成汉玉衡八年(318)，拜前将军，督巴西军事，迁征东将军。二十
哈尼族他称。自称哈泥(哈尼)。元明清文献中先后称窝泥、斡泥、禾尼、和泥、倭尼等。皆“哈尼”的同音异写。天启《滇志》：窝泥，或曰斡泥。阿迷州称河泥，临安郡属蒙自县的江外及左能寨、思沱、溪处、落恐诸长官司
伊斯兰教徒对穆罕默德的尊称(一说为其别号)。又译别庵拔尔、别谙拔耳、癖颜八儿、派噶木巴尔、擗奄八而。源为波斯语，义为“天使”或“圣裔”。元代回回人赛典赤赡思丁即其裔。相传新疆阿帕克和卓的祖先亦是其后裔
见“脱脱”(2080页)。
清代台湾高山族一些平埔人村社所构筑的了望哨楼。择隙地编藤架竹木高建而成，每逢禾稻黄茂至收获登场之际，村社派人登楼彻晓轮值守望，以防奸宄。
壮族青年男女社交风俗。流行于广西左江、右江、柳江流域。每年春节期间或三月三举行。届时，男青年裂布为帕，带往歌圩上，在对歌中如遇到意中人，即将布帕予之;女的答以绣花鞋或汗衫、绣囊、绣球等物，作为相互爱慕