清公主府
清代园林式建筑。在今内蒙古自治区呼和浩特市北部。雍正时修建。有过厅、大厅、内院共五进。门前立照壁，东侧为庭园，内有假山、池沼。康熙帝第六女恪靖公主(亦称“海蚌公主”)嫁喀尔喀蒙古噶勒旦多尔济之子土谢图汗敦多布多尔济，初居今呼和浩特市旧城西北札达海河北岸旧第，后迁此久住，死后葬东郊美岱村东。
清代园林式建筑。在今内蒙古自治区呼和浩特市北部。雍正时修建。有过厅、大厅、内院共五进。门前立照壁，东侧为庭园，内有假山、池沼。康熙帝第六女恪靖公主(亦称“海蚌公主”)嫁喀尔喀蒙古噶勒旦多尔济之子土谢图汗敦多布多尔济，初居今呼和浩特市旧城西北札达海河北岸旧第，后迁此久住，死后葬东郊美岱村东。
?—1828清朝将领。满洲正黄旗人。赫舍里氏。乾隆五十一年(1786)，升前锋参领。五十二年，随将军福康安镇压台湾林爽文领导的农民起义。赐号“斐灵额巴图鲁”。五十九年(1794)，擢吉林副都统。嘉庆初
中国伊斯兰教古寺之一。初名清真堂(一作礼拜堂)。在安徽安庆市大南门内忠孝街(今名清真寺街)。明成化(1465—1489)初，由骠骑将军马义(回族)等兴建。清康熙(1662—1722)中叶改建。道光(1
畲族长篇叙事诗。20世纪初福建霞浦县白露坑畲族歌手编唱，长达300多行。歌词叙述历代各朝兴衰，主要叙述清朝政府的腐朽和民国初年军阀割据给畲族劳动人民带来的无穷灾难，并对未来寄予希望。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于化隆县噶玉沟。7岁从扎巴·罗桑坚赞出家为僧。11岁入夏琼寺经院，从扎巴穹仓受沙弥戒和比丘戒，学习《新论》前之课程。21岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习。在热振大堪布前聆听经
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与兀列河、兀列、兀力三卫同称作额埒河卫或额埒卫。
?—399十六国时期南凉建立者。河西鲜卑人。秃发氏。※秃发树机能后裔。父思复鞬死，嗣为首领。务农桑，礼俊贤，治政刑，修邻好，励精图治。晋太元十九年(394)，受后凉吕光封为冠军大将军、河西鲜卑大都统、
见“马岗地”(170页)。
?——13汉代匈奴单于。挛鞮氏。名囊知牙斯。※呼韩邪单于子。※车牙单于弟。先任右贤王。后任左贤王。成帝绥和元年(前8年)，兄死，嗣单于位。先后遣子右股奴王乌鞮牙斯、左於駼仇掸王稽留昆入侍汉。哀帝建平二
见“阿史那社尔”(1232页)。
通古斯语音译，意为“住在原地不动”或“在河边住下的人”。旧时鄂伦春人与从事狩猎的鄂温克人对对方的一种称呼，皆不用作自称。鄂伦春人均自称鄂伦春，而称居住额尔古纳河旁使用驯鹿的鄂温克人为特格;使用驯鹿的鄂