书名。西南民族史志。4卷。明田汝成(约1503年生，字叔禾，浙江钱塘，今杭州人，汉族)撰。是书据史籍、册档及实地调查材料，于嘉靖三十七年(1558)写成。以唐代诗人白居易《赠别微之》诗中“君还秦地辞炎徼”之句的“炎徼”来泛称我国西南少数民族，故名。其中卷1记广西壮族土官岑猛、岑璋、赵楷、李寰、黄��事迹;卷2记广西大藤峡瑶壮农民起义及明朝的镇压措施;卷3记贵州彝族、苗族或土家族土官奢香、安贵荣、田琛、杨辉、阿溪、阿向事迹;卷4写“云南”、“猛密”、“猛养”诸土司及西南地区壮、瑶、苗、彝、仡佬、黎、僚等16个少数民族的族源、分布、社会、经济、文化、习俗、宗教信仰及民族关系等情况。篇后有论。全书内容翔实具体。为研究西南各少数民族社会历史的重要文献。有明嘉靖刻本(北京图书馆善本)、《四库全书》本、嘉庆十三年(1808)刻本、《借月山房汇钞》本、《历代小史》、《嘉业堂丛书》、《丛书集成初编》及台北文海出版社《明清史料汇编》、文物出版社1983年本。
唐代回纥汗国特勤。唐文宗开成五年(840)，以汗国为黠戛斯所破，㕎馺可汗被杀，汗牙部十三姓拥乌介特勤为可汗，偕特勤那颉啜、宰相赤心、仆固等率众走唐天德塞(今内蒙古乌拉特前旗东北)，谋内附
匈奴官名。冒顿单于(前209—前174年在位)始置，分左右。由异姓名族呼延氏、兰氏、须卜氏、丘林氏等贵族充任，其号世袭。位在谷蠡王之下，为单于辅政近臣，主断狱讼，当决轻重，裁处之案面报单于，无文簿记录
傈僳语音译，意为“祭祀歌”。旧时傈僳族十分崇奉鬼神，有各种各样的“祭词”和“卜歌”，每种※“尼”(鬼)均有其独特的祭法和祭祀歌，如“奥沙尼”(天鬼)、“米司尼”(山鬼)、“海夸尼”(家鬼)、“加古尼”
参见“熬茶拜唐阿”(2419页)。
西域古国名。又作柘支、柘折、者舌、赭时。昭武九姓国之一。位于药杀水(今锡尔河)一带。都城方10余里。国有粟、麦，多良马。俗善战。隋大业五年(609)，遣使贡献。6世纪中叶隶属突厥。显庆三年(658)，
见“阿济斯和卓”(1237页)。
?—1352元朝官员，唐兀人。字时中。元统元年(1333)进士。累官京畿漕运副使，出知安陆府。至正十二年(1352)，蕲州曾法兴军犯安陆，募兵数百，帅以拒之。旋被攻破，军民溃乱，乃朝服公堂，喻曾军以逆
春秋时狄人的一部。亦作白翟。一说狄人信仰萨满教，以青、赤、白、黑象征东、南、西、北四个方位，白狄居西，崇尚白色，穿白色衣饰得名。春秋初居牧于陕北高原(今延安、延长一带)，隔黄河，河东居赤狄。部分进入晋
明代罕东部人。奄章(一作安扎)之子，幼居沙州(今甘肃敦煌)。洪熙元年(1425)，从明军征讨曲先部有功，未获赏。宣德七年(1432)，陈前功于朝，授罕东卫指挥使，获赏赉，仍居沙州。十年(1435)，进
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，意为“有酬劳”。专指为主人饲养猪的人役。一般由主人派给大、小母猪若干头让苏龙户独自饲养，各头产子允许一次性的留一小猪作酬劳，其余均属主人所有。猪