瓦刷
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早期纯属友谊协作性质，无任何剥削含意。后随着私有制的发展。渐被一些占有土地较多的头人和富裕户利用为剥削贫苦农户的手段。某些头人和富裕户每年以“瓦刷”形式雇工人数达150—200个劳动力，而所支付的酒饭费用仅及应付报酬的20—30%，实际上已由原始协作变为头人及富裕户的一种特殊的雇工形式。
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早期纯属友谊协作性质，无任何剥削含意。后随着私有制的发展。渐被一些占有土地较多的头人和富裕户利用为剥削贫苦农户的手段。某些头人和富裕户每年以“瓦刷”形式雇工人数达150—200个劳动力，而所支付的酒饭费用仅及应付报酬的20—30%，实际上已由原始协作变为头人及富裕户的一种特殊的雇工形式。
?—541宕昌羌国王。又作仚定。北魏后期即位。永熙(532—534)末，见东西魏分裂，遂引吐谷浑寇金城(治今甘肃兰州西北)。西魏大统(535—551)初年，复率众扰魏，文帝元宝炬令行台赵贵等将兵击败之
?—1364元朝宦官。又作王不花。高丽人。朴氏。与顺帝完者忽都皇后同乡，以宦官入事皇后，受宠幸，官至荣禄大夫、资正院使，执掌皇后财赋。顺帝至正十九年(1359)，与皇后谋使顺帝禅位于皇太子爱猷识理达腊
?—1750清代西藏地方贵族。藏族。郡王※珠尔默特那木扎勒之子。乾隆十五年(1750)，驻守阿里官员朱尔默特策布登卒后，由其父奏准令其驻防阿里克地方，管辖该地官兵。因无官职，不足以弹压，经驻藏大臣奏准
地名。位于甘肃省西南部。东接临夏、天水、武都，南邻四川阿坝，西连青海省黄南州、果洛州，北界青海黄南及临夏，辖夏河、碌曲、玛曲、丹曲、卓尼、临潭等县。汉属金城郡，唐属陇右道，元属巩昌路，明属洮州卫，清属
瑶语音译。俗称“村老”。解放前广西十万大山的“山子瑶”对村寨头人称谓。每村寨均有一人担当。凡成年男子不论老少、贫富，只要办事公正，有管集体生产与生活的才能，均可参加竞选，由“村民会议”通过“神卜”的方
1847—1924清末民初纳西族教育家和诗人。号兰坪。云南丽江石鼓人。中年考取秀才，42岁方中举，对科举不满，为开阔视野，赴南洋考察实业，在新加坡任华人家庭教师。归国后，任大理、弥勒等县教谕。回乡提倡
见“萧令公墓志”(2003页)。
?—1703清朝大臣。字元灿。满洲正红旗人。少颖敏，兼通满、汉文。初选任旗下七品官，补宗人府主事，升副理事官。奉命督浙江南新关榷税，以廉洁勤谨著称。康熙三十五年(1696)，从征厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔
一作郭离。契丹语，意为“沙袋”。※契丹行刑时所用器物。《辽史·刑法志》称：辽“穆宗(951—969年在位)时制。其制用熟皮合缝之。”“凡杖五十以上者，以沙袋决之。”“有重罪者，将决以沙袋，先于脽骨之上
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字