契丹军名。“皮室”，契丹语，又译作比室、脾室、毗室。《辽史·国语解》称：“皮室，军制，有南、北、右、左皮室及黄皮室，皆掌精兵。”宋人亦云，契丹皮室军“皆精甲也，为其爪牙。”(《宋史》卷264)据宋仁宗庆历(1041—1048)年间三使契丹的余靖所记：“契丹谓金刚为比室，取其坚利之名。”(《武溪集》卷十八)契丹开国初，※耶律阿保机始置，太祖七年(913)曾任耶律老古为右皮室详稳，至辽太宗(927—947)时，“选天下精甲三十万为皮室军”(《辽史》卷46)，遂成定制。是为皇帝的御帐亲军。其长官曰皮室详稳。一说此军初当宿卫之任，为皇帝最亲近的卫兵部队，自辽世宗(947—951)时，出现“禁卫长”，及不久出现“殿前都点检”后，渐失原职，成为一般常备军，担负屯戍边境、出征作战等任务。
藏语音译。意为“父家庄园”。西藏达赖喇嘛、班禅家族占有的庄园名。清政府对达赖喇嘛班禅直系亲属，例赐爵位和庄园。 自雍正七年(1729)，封七世达赖喇嘛格桑嘉措之父索诺木达尔扎为“辅国公”，赐予庄园始，
伊斯兰教徒对穆罕默德的尊称(一说为其别号)。又译别庵拔尔、别谙拔耳、癖颜八儿、派噶木巴尔、擗奄八而。源为波斯语，义为“天使”或“圣裔”。元代回回人赛典赤赡思丁即其裔。相传新疆阿帕克和卓的祖先亦是其后裔
云南白族之白文古籍。一说即《读史方舆纪要》所引的《绎年运志》或《云南名胜志》所引的《译年运志》，“玄峰”为“绎”字之误。作者及卷数无存。约成书于明初。内容记述大理国主段氏历史。其后撰写大理国史的史乘均
又名铁斤泽。地名。在今内蒙古伊克昭盟巴彦诺尔，南距夏州(今陕西静边北白城子)3百里。有水草，便畜牧。宋太平兴国七年(982)，党项族首领李继迁不愿入宋为质，抗宋自立，与亲信用计逃匿其中。同年，由此攻夏
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。原系希布察克部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。四十三年(1778)，首领楚玛克以效忠清廷，获六品顶戴蓝翎。在叶尔羌城(今新疆莎车)西南亮噶尔卡伦外游牧，通英吉沙尔城(
?—1621清初武官。满洲正黄旗人。纳兰氏。世居布颜舒护鲁。天命六年(1621)，以佐领随扬古利攻沈阳，奋勇继进，大败明二万援军，先登克沈阳，论功居首。寻随军攻辽阳，率先登城，卒于阵。
见“和硕特北左末旗”(1452页)。
约1546—1615明代蒙古右翼土默特部女领主。又称大成比吉。※俺答汗孙※把汉那吉(大成台吉)妻。隆庆四年(1570)，随把汉那吉至大同投明，受到明朝厚待。同年、俺答汗与明朝达成和议，遂同归土默特。奉
即“它斯罕”(630页)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。据说是专司无名病的神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。传说它是由鄂伦春南面的地方传入，无神像，用狍子和野猪供祭。